http://ascenteq.com/project/epdp

At the plenary session of the 8th Geneva Summit for human rights and democracy held  Tuesday, 23 February, Eritrean regime was singled out for spotlighting as one of the worst abusers of human rights and democracy in the world. Dr. Daniel R. Mekonnen, a lawyer/human rights activist, was available to tell the sad Eritrea story to over 700 participants who came from different corners of the world to attend this annual event on "global fight to end impunity".

He said Eritrea was a country suffering "from some of the worst types of human rights violations in the world" and that the opportunity of telling its story at a global forum was one of the  " very rare instances in which the dire state of human rights in Eritrea can be brought to a broader spotlight with amplified attention".

 The Eritrean activist revealed that the dictatorial regime in Eritrea became "extremely repressive, justifying its brutal repression under the pretext of the so-called unresolved border conflict with Ethiopia".  He added, "everything said and done by the Eritrean government under the pretext of the so-called stalemate with Ethiopia is morally and legally reprehensible. The government in Eritrea has now become one of the most repressive regimes, with alarming levels of human rights violations comparable only with few instances throughout the world".

The event this year was organized by the UN Watch in cooperation with 25 leading world NGOs. Its main agenda was raising and reminding major world issues for deliberation at the 10th Human Rights Council which is due to open in Geneva this month.

Prominent former government officials and human rights activists from different countries were given opportunities to make remarks at  opening of every panel during the day.

Major themes discussed included the resurgence of authoritarianism in the world, methods of fighting oppression, defending human rights, and experiences of human rights activists from China, North Korea, Russia, Eritrea, Iraq, Turkey, Venezuela and many other Asian and South American countries.  2016 Summit Awards for courage and women's rights were also given to activists from Iraq, Germany, Venezuela. A recorded speech made at the Iraqi Parliament by Ms Vian Dakhil, a Yazidi member of the parliament, moved the 8th Geneva Summit. Ms Vian Dakhil made another moving speech in  Arabic at the Geneva Summit on the plight of Yazidi in the hands of the Islamists in the region.

Picture shows the Summit speakers and event organizers for this year.

Below is the full text of the speech by Dr. Daniel R. Mekonnen at the 8th Geneva Summit on Human Rights and Democracy, in which he briefly highlights  the situation in Eritrea and his role in the Eritrean justice seekers' movement, as requested by the event organizers.

Dear Colleagues, Distinguished Guests and Fellow Speakers,

I feel very honoured to have the opportunity of speaking in front of you today, in this very important global event, to which we all came from different corners of the world to discuss issues of paramount importance in the global fight to end impunity.

First and foremost, I would like to extend my heartfelt gratitude to the organizers of this event, and personally to Mr. Leon Saltiel, for inviting me to share my thoughts in this event.

By way of a brief introduction, let me say the following about myself. I originate from Eritrea, a country suffering from some of the worst types of human rights violations in the world. To us, in the Eritrean human rights cause, the opportunity of speaking in this global forum comes as one of very rare instances in which the dire state of human rights in Eritrea can be brought to a broader spotlight with amplified attention.

To those who do not know much about Eritrea, let me briefly provide you with a very short summary of the post-independence history of Eritrea. My country achieved its de facto independence in 1991 after winning a long and bitter war of liberation against neighbouring country, Ethiopia. It was officially recognised by the international community as an independent state in 1993. Up to 1997, Eritrea experienced a relatively peaceful transition towards a much-anticipated democratic system of governance. Things changed dramatically when the country became embroiled in a fresh border conflict, again, with its neighbouring country, Ethiopia. This so called “border conflict” was fought bitterly between May 1998 and May 2000. After that, the two countries signed a ceasefire and legally speaking the conflict was resolved by a number of follow-up binding agreements and arbitral awards that were signed and rendered in the following 2 years. However, a number of residual matters, related to the border conflict, remain unresolved due to the obstinacy of the governments in both countries, resulting in a “no war no peace” situation for the last fourteen years.

In this context, the government in Eritrea became extremely repressive, justifying its brutal repression under the pretext of the so-called unresolved border conflict with Ethiopia. Nonetheless, everything said and done by the Eritrean government under the pretext of the so-called stalemate with Ethiopia is morally and legally reprehensible. The government in Eritrea has now become one of the most repressive regimes, with alarming levels of human rights violations comparable only with few instances throughout the world. It was in this context that I left Eritrea in the year 2001; and except for a brief return of three months in 2002-2003 I have remained in exile ever since.

Since the time I left Eritrea, I have worked continuously in defence of human rights in Eritrea and this includes my involvement in a number of initiatives, such as the formation and leadership of the Eritrean Movement for Democracy and Human Rights (EMDHR), which was perhaps the most progressive youth movement of its time, including of the post-independence era (at least by accounts dating back to the time when EMDHR was established). As a founding member of the Eritrean Law Society (ELS), the only professional association of Eritrean lawyers, unfortunately working from exile, I have also played my part in exposing grave human rights violations committed by the Eritrean government through different measures, such as submission of alternative reports to different treaty monitoring bodies of the United Nations and the African Union.

I also mobilized Eritrean diaspora communities to stand up firmly against tyranny and condemn unequivocally gross human rights violations committed back in Eritrea. One of the most recent and most important examples in this regard is my involvement in the leadership and organization of a historic mass rally of pro-human rights Eritreans and their allies that took place on June 26, 2015 here in Geneva.

Organized under the banner of “End Impunity in Eritrea!” the Geneva Mass Rally attracted more than 5000 pro-human rights demonstrators who flocked to Geneva from Europe and all parts of the world. With a strong message of condemning grave human rights violations committed in Eritrea, the mass rally turned out to be the biggest such event to be organized in a third country (since the advent of the Eritrean government to power in 1991). Implemented without any financial or material support from any government or donor agency, the Geneva Mass Rally was a resounding success entirely planned and executed by diaspora-based Eritrean grassroots movements and activists; all of whom served on a non-remunerated voluntary capacity. Serving as the chairperson of the seven-member Coordinating Committee that organized the historic Geneva Mass Rally is one of the most gratifying achievements in my entire professional and activist life.

Staged in front of the United Nations Office in Geneva (UNOG), the mass rally of June 2015 was deliberately planned to coincide with the time when a United Nations mandated commission of inquiry on Eritrea was presenting a ground breaking report to the Human Rights Council in which the commission said horrendous violations (including a possible situation of crimes against humanity) are taking place in Eritrea.

Ladies and Gentlemen,

I share my experience with you today without forgetting the many intimidations and serious death threats that I regularly receive from supporters of the Eritrean government in different mediums of communication. The most recent example is a very serious threat I received from government supporters in June 2015, which is currently under investigation by police department in Geneva. As gratifying as it is, my work on human rights (what I also call “cause lawyering”) is at times very challenging. But who in the world has ever got their rights for free? After all, rights are earned through a long and bitter struggle. That is why they are so precarious. So, whatever it takes, I will continue my fight for the establishment of an Eritrean political system based on the rule of law. I am sure, with the help of all peace loving people of the world,like you, this cause will ultimately prevail. I also very much hope that one day I will be able to recount this speechin the capital city of Eritrea, in Asmara, in the ashes of tyranny.

Ladies and Gentlemen,

I was born and raised in Eritrea, but I have also studied, worked and lived in as many as nine different countries, which include: Ethiopia, South Africa, Belgium, the Netherlands, Ireland, Germany, the United Kingdom, Norway and Switzerland. In relation to my work on human rights, I have also travelled to many other places throughout the world with varying lengths of stay. I can therefore fairly consider myself a world citizen. By a world citizen, I mean “a peaceful and peacemaking individual, both in daily life and contacts with others, ”and whose inner urge or strong pulse is geared towards creating a fairer world in which every individual shall live a fair and dignified life.

So, true to my commitment to “world citizenship,” I try to relate everything I do to all fellow human beings regardless of their respective ethnic, religious, political or other backgrounds. Thus, my commitment to human rights emanates not only from the sad state of affairs in my home country but also from the values I mentioned above which are deeply entrenched in the person in me.

Colleagues and Fellow Speakers,

I am presenting this speech at a time when the world is becoming extremely dangerous to many vulnerable groups of people, such as refugees and asylum seekers. Speaking as someone who finds himself in an exile of more than thirteen years, and a person who has suffered a lot due to immigration-related injustice, the plight of refugees and asylum seekers is one of the most pressing issues, and one that comes closer to my heart. Therefore, I would be remiss if I conclude my speech without saying a few words about this peculiar global challenge.

By way of concluding, I would like highlight the urgent need to democratize some extremely suffocating aspects of European immigration rules. When we speak about repressive regimes that are committing gross human rights violations in geographic areas far from places such as this annual forum, it should be without forgetting other forms of injustice that are taking place before our eyes and in so close a distance. Only then will we be able to build a world free from all forms of prejudice and injustice. This world belongs to all of us equally and without any discrimination. When we say this, we shall say it with words and deeds!

Thank you for listening!

Geneva Summit Press Release

GENEVA, February 22, 2016 -- Covered by major media from around the world, the UN human rights headquarters in Geneva was the site today of a rare gathering of courageous dissidents from Iran, China, Russia, North Korea, and Eritrea, together with family members of famous political prisoners in Saudi Arabia and Venezuela, united for the 8th annual Geneva Summit of Human Rights and Democracy, organized by 25 non-governmental organizations, including UN Watch and Human Rights Foundation.

Monday's opening UN session was co-sponsored by the U.S. Canada, and the Czech Republic. 

Click here for key quotes from today's speakers

The two-day Geneva Summit, whose main public session takes place tomorrow, features presentations by noted right activists, former political prisoners and victims from human rights hotspots, with the aim of placing key issues on the global agenda days before UN chief Ban Ki-moon and the world's foreign ministers gather to open the 10th anniversary session of the UN Human Rights Council.

World political figures and diplomats are also participating. Today's keynote address was delivered by Maria Leissner, Secretary-General of the Community of Democracies. Tomorrow the summit will hear from Anne Brasseur, the outgoing president of the Parliamentary Assembly of the Council of Europe.    

Program & Media Interviews

For journalists, this week's Geneva Summit provides a one-stop opportunity to hear from and interview frontline human rights advocates, many of whom have personally suffered imprisonment and torture.

The speakers’ compelling and vivid testimonies today have called on UNHRC delegates not to allow politics to override the cries of human rights victims.

Speakers today and tomorrow, Tuesday, include:

· Antonietta Ledezma, daughter of Caracas mayor and political prisoner Antonio Ledezma 

·   Daniel Mekonnen, Exiled Eritrean human rights lawyer and scholar

.  Svitlana Zalishchuk, Ukrainian MP and key figure in 2013 EuroMaidan movement
·  Yang Jianli, Former Chinese political prisoner, survivor of Tiananmen Square massacre
·  Vian Dakhil, Iraq's only female Yazidi MP and champion of ISIS victims
·  Jan Ilhan Kizilhan, German psychologist who treats female ISIS victims
·  Ensaf Haidar, Wife of jailed Saudi blogger Raif Badawi (winner of 2015 Geneva Summit Courage Award)
·  Anastasia Lin, Miss World Canada 2015, advocate for human rights in China
·  Jigme Golog, Tibetan monk and filmmaker recently released from jail
·  Darya Safai, Campaigner for Iranian women's rights
·  Orhan Kemal Cengiz, Turkish human rights lawyer & columnist
·   Lee Young-guk, Bodyguard to former North Korean Dictator Kim Jong-Il who fled to South Korea
·  Rosa Maria Paya, Cuban human rights activist and daughter of late dissident Oswaldo Paya
·  Polina Nemirovskaia, Russian human rights activist
·  Joan Hoey, Editor of The Economist Intelligence Unit's Democracy Index
·  Lord David Trimble, Nobel Peace Prize Laureate and former First Minister of Northern Ireland
·  Christopher Walker, VP, National Endowment for Democracy
·  Irwin Cotler, Former Canadian Minister of Justice and lawyer for political prisoners

Now in its eighth year, the annual conferences of the Geneva Summit have enjoyed widespread coverage by CNN, Le Monde, and other major media.

ናይ ምብራቕ ኣፍሪቃ መንግስታዊ ናይ ልምዓት ትካል፡ ኣብ ናይሮቢ ምስ ዝመደበሩ ሰሃን ፋውንደሸ ዝተባህለ ኣካላ ብሓባር ኣብ ዘካየድዎ መጽናዕቲ ኣብ ቅርኒ ኣፍሪቃ ኣብ ዝካየድ ናይ ሰባት ዘይሕጋዊ ምስግጋር ላዕለዎት ሰብ መዝን ፍሉጣት ሰባትን ኤርትራ ከም ዝሳተፉ ኣረጋጊጹ።

ከም ብሓድሽ ዝተወደበ ናይ ምብራቕ ኣፍሪቃ ናይ ልምዓት ትካል ጸጥታ ዘውጸኦ 39 ገጽ ዘለዎ ሓድሽ ወግዓዊ ጸብጻብ ብመንግዲ ኢትዮጵያን ሱዳንን ናብ ሊቢያ ብኡ ኣቢልካ ድማ ናብ ኤውሮጳ ኣብ ዝግበር ዘይሕጋዊ ጉዕዞ፡ ኣብ ውጻኢ ዝርከቡ ናይ ኤርትራ ናይ ዲፕሎማሲ ሓለፍትን ኣብ ውሽጢ ሃገር ዘለዉ ላዕለዎት ሰብ መዝን ይሳተፉ እዮም።

እዚ ኣብ ዝሓለፈ 18 ለካቲት 2016 ኣብ ኣዲስ ኣበባ ዝርከቡ ላዕለዎት ናይ ዲፕሎማሲ ሓለፍቲ ኣብ ዝተረኽብሉ ወግዓዊ ዝኾነ ጸብጻብ፡ ዘይሕጋዊ ምትሕልላፍ ሰባት ዝለዓለ መኽሰብ ዝርከቦ ሓደገኛ ንግዲ እንዳኾነ ይመጽእ ከም ዘሎ ገሊጹ። ኣብዚ ንግዲ እዚ ኤርትራውያን ሰብ መዝን ፍሉጣት ሰባትን ምስ ዝተወሰኑ ኢትዮጵያውያን፡ ሱዳናውያንን ሱማላውያንን ብምትሕብባር ዝተራቐቐን ዝተሓላለኸን መርበብ ከም ዝፈጥሩ ኣረጋጊጹ።

እቲ ኣብ ኤርትራ ኮይኖም ናይ ዝተሓባበሩ ሰብ መዚ ኣስማት ክጠቅስ ዘይደለየ ጸብጻብ፡ ኣብዚ ጸብጻቡ ካብ ዝተጠቕሱ ሰባት፡ ብሳጓኡ፡ ኦባማ ዝበሃል ጆን ሃብታሙን ሃብታሙ መርሃይን ይርከብዎም። ጆን ሃብታሙ ኣብ ኣሜሪካ ተኸሲሱ ገበነኛ ዝተባህለ ክኸውን እንከሎ፡ ሃብታሙ መርሃይ ድማ ኣብ ዝሓለፈ ዓመት ብመንግስቲ ኢጣልያ ንማእሰርቲ ዝተፈርዶ እዩ።ሃብታሙ መርሃይ ላዕለዎት ሰብ መዚ ኤርትራ ናብ ኤውሮጳ ክገሹ እንከለዉ፡ ናይቲ ዘሰንዮም መርበብ ወኪል ኮይኑ ኣብ ዝሰርሓሉ፡ ሓደ እዋን ንኣማኻሪ ፕረሲደንት ኤርትራ ኣቶ የማነ ገብረኣብ ከፋኑ እንከሎ ሓቢሩ ዝተሳእሎ ፎቶግራፍ ኣብቲ ጸብጻብ ወጺኡ።

ናይ ሰባት ዘይሕጋዊ ምስግጋር ናይ ሰባት ንግዲ ጥራይ ዘይኮነ፡ ኣብ ቅርኒ ኣፍሪቃ ናይ ጸጥታን ዘይምርግጋእን ሓደጋ እንዳኾነ ይመጽእ ከም ዘሎ ናይዚ ነዚ መጽናዕቲ ዘካየደ ኣካል ሓለፍቲ ገሊሊም። ንምፍትሑ ድማ ናይ ሃገራት ምትሕብባር ከም ዝሓትት ኣመልኪቶም። ካልኦት ነቲ ኩነታት ዝተኸታተሉ ኣንበሳድራትን ናይ ዲፕሎማሲ ፈላጣት እውን ስግኣታቶም ከም ዝገለጹን፡ ብፍላይ ተወካሊ ሕብረት ኤውሮጳ መፍትሒ ኣብ ምርካብ ክተሓባበሩ ቅሩብ ምዃኖም ኣረጋጊጾም። ኣብዚ ዝሓለፈ ዓመት 2015 ባሕሪ ሚዲትራኒያን ኣቋሪጾም ናብ ኤውሮጳ ካብ ዝሰገሩ 154 ሺሕ ስደተኛታት እቶም 39 ሺሕ ኤርትራውያን ምዃኖም ኣብዚ ጸብጻቦም ጠቒሶም።

ኣብ ሕቡራት መንግስታት ንሓበሬታ ብዛዕባ ስደተኛታት ዝምልከቶ ኣካል ከም ዝገልጾ፡ ኣብ ዝሓለፈ ዓመት 140 ሺሕ ኤርትራውያን ስደተኛታት ኣብ ኢትዮጵያ ከም ዝነበሩ ገሊጹ። ምስዚ ተተሓሒዙ ካብ ኤርትራ ናብ ኢትዮጵያ ናይ ዝስደዱ ቁጽሪ ብዕጽፍታት እንዳወሰኸ ኣብ ዝሓለፈ ዓመት ካብ ወርሒ ጥሪ ክሳብ ነሃሰ ኣብ ዝነበረ ግዜ 34,451 ኤርትራውያን ናብ ኢትዮጵያ ከም ዝኣተዉ እቲ ጸብጻብ እሙናት ምንጭታቱ ብምጥቃስ ኣስፊሩ።

ንዋሕዚ ስደተኛታት ብዝምልከት ብምትሕብባር ኢትዮጵያን ሱዳንን ብሓገዝ መንግስታት ዓባይ ብሪጣንያን ኢጣልያን ዝተኻየደ ሓድሽ መጽናዕቲ ኣሎ። ነዚ ንምጽናዕ ኣብ ሃገራት ፍረንሳ፡ ኬንያ፡ ሱዳን፡ ስዊዘርላንድ፡ ቱኒስያ፡ ምስ መንግስታውን ዘይመንግስታዊ ትካላትን ተራኺብካ ሓበሬታ ንምእካብ ጻዕሪ ተኻይዱ እዩ። ብዘይካዚ ብዘይሕጋዊ ኣገባብ ናብ ኤውሮጳ ናይ ዝኣተዉ 200 መብዛሕትኦም ኤርትራውያን ስደተኛታት፡ ቃለመጠይቓት እውን ተወሲኽዎ እዩ።

ሓርነት፡ ምእንቲ መጀመሪ ክኾነና፡ ሕጽር ዝበለ ድሕረ ባይታኻ ኣብ ቃልሲዶ ምገለጽካልና?

ኣቶ መድሃኔ፡ ውድብ ሕዝባዊ ግንባር ኣብ 1994 ኣብ 3ይ ውድባዊ ጉባኤኡ፣ ካብ ውድብ ናብ ፖለቲካዊ ሰልፊ ድሕሪ ምስግጋሩን፣ ንነፍሱ እንኮ ፖለቲካዊ ሰልፍን ነባሪ መንግስትን ገይሩ ድሕሪ ምስያም፣ ንኹሉ ኣብ ውሽጥን ግዳምን ዝርከብ ዜጋ ብዘይ ዝኾነ ካልእ ኣማራጺ ተመዝጊቡ ኣባል ናይቲ እንኮ ሰልፊ ክኸውን ናይ ኣስገዳድን ምትሕብባል ሜላታትን ከካይድ ከሎ፣ ዋላኳ ኣብ ፖለቲካ ዓለም ኣፍብልጦ እንተዘይነበረኒ፣ ካብ 1992 ኣብ ዩኒቨርሲቲ ኣስመራ ናይ ሕጊ መጽናዕቲ ጀሚረ ክቅጽል ስለዝጸናሕኩ፣ ብዛዕባ ፖለቲካውን፣ ሰብኣውን መሰረታውያን መሰላት ናይ ሓደ ዜጋ ድሓን ዝኾነ ኣፍልጦ ቀሲመ ነይረ እየ። ነቲ ብሰልፊ ህዝባዊ ግንባር ንደሞክራስን ፍትሕን ክካየድ ዝጸንሐ ግበታ ኩሉ ፖለቲካዊ ስልጣንን ምግሃስ መሰረታዊ ፖለቲካዊ መሰል ዜጋታትን ሕልናይ ክቅበሎ ኣይከኣለ። እንተኾነ ኣብቲ እዋንቲ ዓገብ ንኽትብል ዕድል ኣይነበረን ጥራሕ ዘይኮነስ፣ ኣነውን ንባዕለይ ኣብ ከምኡ ብቑዕ ኣይነበርኩን። እታ ክገብራ ዝነበረኒ ግን ዝመጸ ይምጻእ ኢለ ኣባል ካብ ምዃን ሓንጊደ ምትራፍ እዩ ነይሩ። ከም ዓለመይ ድሕሪ ምንዳፍን ምጽዳቕን ሃገራዊ ቁዋምን ምምስራት ቁዋማዊ ስርዓትን፣ ኣንፈት ሃገራዊ ፖለቲካናን ኩነታት ሰብኣዊ መሰላትናን ይቕየርን ይመሓየሽን ይኸውን ዝብል ተስፋ ክሳብ 2000 ዓመተ ምሕረት ኣብ ህይወተይ ምኹን ኣይነበረን።

እንተኾነ እቲ እንኮ ሓዳግን ገባርን ዝኾነ፣ መራሒ ሃገርን ሰልፊ ህዝባዊ ግንባር ንዲሞራስን ፍትሕን ፕረሲደንት ኢሰይያስ ኣፈወርቂ፣ ዋላ ድሕሪ 3ይ ኩናት ምስ መንግስቲ ኢትዮጵያን ውጺኢቱን እውን ከይተረፈ፣ ህልቂትን ምብትታንን ህዝቡን ምድፋር ልዑላውነት ሃገርን ከይዓጠጦ፣ ንህልውናን ቀጻልነትን ስልጣኑ ጥራሕ ኣድሂቡ ክሰርሕ ምስተዓዘብኩ፣ ተስፋ ከምዘይብሉ ተገንዚበ፣ ከም ሰበይ ናብ ሱዳን ገጸይ ኣምራሕኩ። ኣብ መፋርቕ ወርሒ ሓምለ ከሰላ ድሕሪ ምእታወይ ድማ ድሕሪ 4 ኣዋርሕ ኣቢሉ ኣብቲ ሽዑ ግዜ ውድብ ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ ሰውራዊ ባይቶ ተባሂሉ ዝስመ ዝነበረ ተመዝጊበ፣ ኣብ ቃልሲ ንሃገራው ለውጢ እጃመይ ከበርክት ጸኒሐ፣ ካብ 2010 ንነጀው ድማ ኣባል ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ እየ።

ካብ 2008 ክሳብ 2015 ዘሎ ግዜ ኣብ ጨንፈር ኖርወይ ከም ዋና ጸሓፊ ናይ ጨንፈር ኮይነ ኣገልጊለ። ካብ ነሓሰ 2013 ክሳብ ነሓሰ 2015 ኣብ ዞባ ኤውሮጳ ናይ መንእሰያት ሓላፊ ኮይነ ሰሪሐ። ኣብ ወርሒ ነሓሰ 2015 ኣብ ዝተኻየደ 2ይ ጉባኤ ሰልፊ ድማ ኣባል ማእከላይ ሽማገለ ሰልፊ ተመሪጸ።አዚ መሰረት ንቤት ጽሕፈት ጉዳያት መንእሰያት ክመርሕ ተመዚዘ ሃገራዊ ቃልሰይ ይቕጽል ኣሎኹ።

 ሓርነት፡ ፖሊሲ ሰልፊ ደሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ንመንእሰያት ኣብ ዝምልከት ከመይ ትገልጾ?

ኣቶ መድሃኔ፡ ኣዝዩ ንጹር ፖሊሲ እዩ ዘለዎ። ኩሉ መንእሰይ ኣባሉ ኮይኑ ክቃለስ ጥራይ ዘይኮነስ፣ መንእሰይ ንሰብኣውን ሃገራውን መሰላቱን ግቡኣቱን ብዝምልከት ብቑዕ ኣፍልጦን ንቅሓትን ደሊቡ፣ ሃገራውነት ዝመሰረቱ ካብ ኣገልጋልነት ናጻ ዝኾነ ሓያል መንእሰያዊ ውደባ ፈጢሩ፡ ነዚ ሎሚ ኣብ ሃገርና ንመጻኢ ዕድሉ ኣጸልሚቱ ዘሎ ስርዓት ብንቅሓት ክገጥሞ ይግባእ ኢሉ ይኣምን። ድሕሪ ምውዳቕ ስርዓት ኢሰይያስ ኣብ ዘሎ ኩነታት እንተኾነ’ውን ርግኣት ኣብ ምስፋን ኮነ ሃገር ኣብ ምህናጽ መንእሰይ ተረካቢ ሕድሪ ኮይኑ ክርከብ ዝእምት ፖሊሲ እዩ ዝውንን። ነዚ ፖሊሲ’ዚ ንምትግባር ድማ ሰልፊ ደሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ካብ ምስረታኡ ኣትሒዙ ንንቕሓት፣ ብቕዓትን፣ ውደባን ናይ ኣብ ሰልፊ ዘለዎ መንእሰያት ንምብራኽ ክሰርሕ ጸኒሑ። ንካብ ሰልፊ ውጻኢ ዘልዉ መንእሰያት ድማ ብሓፈሻ ንምክትታልን ዘድሊ ደገፍ ንምብርካትን ሓላፍነት ዝወስድን ንጉዳያት መንእሰያት ዝከታተልን ቤት ጽሕፈት ኣቁሙ ክሰርሓሉ ጸኒሑን ኣሎን።

ሓርነት፡ ብመንጽር እዚ ተሳትፎ ኤርትራውያን መንእሰያት ኣብ ደንበ ተቓውሞ ብሓፈሻ፡ ኣብ ሰደህኤ ድማ ብፍላይ ከመይ ኣሎ?

ኣቶ መድሃኔ፡ተሳትፎ መንእሰያት ኣብ ዝካየድ ዘሎ ሃገራዊ ቃልሲ ንደሞክራስያዊ ለውጢ ብሓፈሽኡ ክዛረብ እንተኾይነ ካብ ትዕዝብተይ ዝኣክል ተሳትፎ ኣሎ፣ ባይታ ኣንተተፈጢሩ ንኽሳተፍ ድልውነቱ ዘርኣየውን ማእለያ የብሉን። ንሱታፌ መንእሰያት ኣብዚ ዝሓለፈ 2ተ ዓመታት ኣብ ደምበ ደለይቲ ፍትሒ ኣብ ዝተኻየዱ ሰላማዊ ሰልፍታትን ሃዝባውያን ኣኼባታትን ተመልኪትካ ድማ ንሓቅነት ናይዚ ነገርዚ ክተረጋግጽ ትኽእል። ሓደ ዘይከሓድ ሓቂ ግን ኣሎ። ንሱ ድማ ሓያለይ ካብዚኣቶም መንእሰያት ኣብ ውድባትን ምንቅስቃሳትን ዘይተወደቡ እንክኾኑ ገሊኦም ድማ ፈርከስከስ ኣብ ዝበለን ነናቱ ጸገማት ኣብ ዘለዎ መንእሰያዊ ምንቅስቃሳት ተወዲቦም፣ ኣብ ክንዲ ንቅሓትን ተመኩሮን ሃገራዊ ስምዒት ኣብ ዝዓብለሎ ኩነታት ዝርከቡ እዮም። ኣብ ተመኩሮን ንቕሓትን ዘየሰነዮ ሃገራዊ ስምዒት ትነብር እንተሃልኻ ግን ከምቲ ንኽትተኣኻኸብ ቀሊል ዝኾነ፣ ኣብ ሓደ ከይበጻሕካን ሓንቲ ከየፍረኻን ፋሕፋሕ ንክትብልን ንኽትገማማዕን እውን ቀሊል እዩ። እዚ ድማ ኣብ ደምበ ተቃውሞናውን ርኡይ ኮይኑ ዘሎ ሓባራዊ ትዕዝብቲ እዩ።

ተሳትፎን ህልውናን መንእሰያት ኣብ ውሽጢ ሰልፊ ደሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ እውን ካብቲ ናይ ካልኦት ፖለቲካውያን ማሕበራት ብዙሕ ፈሊኻ ዝረአ ኣይኮነን። ብሓፈሽኡ መንእሰይ ኩሉ ነቲ ብገዳይም ተቃለስቲ ተመስሪቱ ናይ ነዊሕ ግዜ ዕድመ ዘለዎ ውድባትን ሰልፍታትን ሰሚሩን ተዋሃሂዱን ብዘይምስርሑ ለውጢ ንኸምጽእ ኮነ ጥጡሕ ባይታ ሃገራዊ መቃለሲ ንምፍጣር ከምዘይበቅዕ ገይሩ ፈሪድዎን እዩ። ካብዚ ተበጊሱ ድማ መንእሰይ ካብ ኣብ ፍልልይ ዝነብር ውድባትን ሰልፍታትን ተወዲቡ ክቃለስ ኣብ ናይ ከምኡ ዝኣመሰለ መንእሰያዊ ምንቅስቃሳት ተሰሊፉ ክቃለስ መሪጹ ኣሎ። ተሳትፎ መንእሰያት ኣብ ሰልፊ ደሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ኮነ ኣብ ካልኦት ፖለቲካውያን ማሕበራት ከምቲ ዝድለ ኣይኮነን ክብል እኽእል። ከይጠቀስክዎ ክሓልፍ ዘይደሊ ነገር ግን ኣሎ። ንሱ ድማ ሰልፊ ደሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ታሪኻዊ ኣመጻጽኣኡ እንተርኢና ነቲ ካብ 1970ታት ኣትሒዙ ንህዝቢ ኤርትራን ሰውራ ኤርትራን ጀብሃን ሻዕብያን ኣብ ዝብል መሳርዕ ከፋፊሉ ንብዙሕ ዓመታት ኣብ ፍልልያትን ቅርሕንትን ክነብር ዘገደዶ ጸሊም ተሪኽ ብስምምዕን ብሕውነታዊ ዘተን ፈቲሑን ዓጺዩን፣ ብናይ ክልቲኡ ወገን (ህዝባዊ ግምባርን ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራን) ኣዕኑድ ዝቆመን ዝተሃንጸን እዩ። ነዚ ብግቡእ ዝተዓዘበን ዝተረደአን መንእሰይ ኩሉ፣ ዋላ ኣባል ሰልፊ ደሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ እንተዘይኮነ ካብ ክሊ’ቲ ሰልፊ ዝረሓቐ ኣይኮነን። ሰለዚ ሰልፊ ደሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ ዋላኳ ኣብ ከርሱ ብዙሓት መንእሰያት እንተዘይሓቆፈ፣ ብመንእሰያት ዝተኸበ ሰልፊ ምዃኑ ክሕብር እፈቱ።

ሓርነት፡ ኣብዚ እዋንዚ ኤርትራውያን መንእሰያት ተሳትፈኦም ከምቲ ትጽቢት ዝግበረሎም ኣይኮኑን ዝብሉ ብዙሓትእዮም። ኣብዚ እንታይ እትብሎ  ኣሎ?

ኣቶ መድሃኔ፡ ከምቲ “ነዳይሲ ናይ ልቡ ይሓልም” ዝበሃል ካብ ክቱር ምረትን ንለውጢ/ዓወት ዘይተዓደለ ናይ ነዊሕ ግዜ ቃልሲ ዘስዓቦ ድኻምን ዝነቀለ፣ ብባህርይኡ ድማ መንእሰይ ሓያልን ውዑይን ስለዝኾነ፣ ስለምንታይ ነዲሩ ተላዒሉ ግብራዊ ስጉምቲ ብምውሳድ ለውጢ ከምጽእ ዘይከኣለ ካብ ዝብል ትጽቢት ዝዝረብ ዘረባ ክኸውን ይኽእል። ኣነ ግን ብወገነይ ከምቲ “ናይ ኣቦ ንመን ነሃቦ” ዝበሃል፣ እዞም ናይ ሎሚ መንእሰያት ካብ ኣያታቶም ዘይወረስዎን ዘይተረከብዎን ተኣምር ኣይሰርሑን ኢልካ ምኽሳሶምን ምሕማዮምን ካብ ሓቅነት እውን ዝረሓቐ ኮይኑ ይረኣየኒ። ታሪኽ ፖለቲካና ተወኪሰ ንኽዛረብ እንተኾይነ፣ ህዝቢ ኤርትራ ካብ 1945ታት ኣትሒዙ ፖለቲካዊ ፍልልያቱ ንኸጽብብን ኣብ ሓደ ሃገራዊ መስመር ንኸመጽእን ዘካየዶ ጻዕርን ዝኸፈሎ ዋጋን ምስቲ ንሃገርን ህዝብን ካብ ባዕዳውያን ገዛእቲ ናጻ ንምውጻእ ዝተኸፍለ ዋጋ ኣዛሚደ ክርእዮ እንከለኹ ብዙሕ ፍልልይ ዘለዎ ኩይኑ ኣይረኸብኩዎን። ካብ ኣብ ክልቲኡ ጻዕርታት ግን ሃገር ናጻ ኣብ ምግባር ዘካየድናዮ ቃልሲ ኢና ተዓዊትና ዘሎና እምበር፣ ባህሊ ፍትሕን ደሞክራስን ዝለበሰ ሓድነት ሃገርን ህዝብን ዝመሰረቱ ስሙር ሃገራዊ ፖለቲካዊ መስመር ኣብ ምምስራት ጋና ዘይተዓወትና ህዝቢ ኢና።

ገለ ኣበው እውን መንእሰይ 1960ታት ኣብ ምምስራትን ምሕያልን ሰውራ ኤርትራ ብዙሕ ቅያ ከምዝሰርሐ ብምጥቃስ፣ ነዚ ናይ ሎሚ መንእሰይ ምስኡ ብምዝማድ ናይ ሎሚ መንእሰይ ከም ልሙስ ገይሮም ክገልጽዎ ይፍትኑ። ኣብ መደረኦም ግን ነዚ ናይ ሎምን ነቲ ናይ 60ታትን ማዕረ ዕድላት፣ ሃዋህውን፣ ባይታን ከምዘይነበሮ ካብ ምሕባር ስለ ዝቁጠቡ ኣበሃህላኦም ፍትሓውነት ዝጎደሎ ክኸውን ይኽእል። ከመይሲ ኣብ ገዛኻን ኣብ ዓድኻን ኰንካን ብከባብን ብኣብያተ ትምህርትን ተወዳዲብካ ኣንጻር ካብ ደገ ዝመጸካ ጸላኢኻ ነዲርካ ገለ ስጉምቲ ክትወስድ ትኽእል። ካባኻ ብዝቆመን፣ ናትካ ብዝኾነን ናይ ውሻጠ ጻላኢኻ ኣብ ሊዕሊ ዝኾነ ገዚፍ ኣካል ግን ዝኾነ ናይ ተጻብኦ ስጉምቲ ንኽትወስድ እቲ ዕድል ከምቲ ናይ 60ታት ኣይኮነን።

መንእሰያት ንስደት ምስ ኣምርሑውን ንናይ ናብራ ሕቶ ንግዝይኡ ኣወንዚፎም፣ ብቐጥታ ናብ ቃልሲ ተጸምቢሮም ንናይ ለውጢ ቃልሲ ፣ ከምቲ ኣብ ላዕሊ ዝተጠቅሰ ኣብ ሱዳንን ኢትዮጵያን ካብ ገዳይም ተቃለስቲ ኣያታቶም ንቃልሲ ዝዕድም ጥጡሕ መቃለሲ ባይታ ኣይጸንሖምን። ካብ ዘይኮነ ድማ መንእሰያት ንሕቶ ህልውንኦምን፣ ሕቶ ናብርኦምን ቀዳምነት ሂቦም ክንቀሳቀሱን ንጉዕዞ ስደቶም ካብ ሱዳንን ኢትዮጵያን ክሳብ ናብ ምዕራባዊ ክፍሊ ዓለም ከቅንዕዎን ግድን ነበረ። ኣብቲ ውሑስ ዝኾነ ቦታታት ኣብ ዝበጽሑሉ ግዜ ግን፣ ምስቲ ከቢድ ናይ መነባብሮን ዘይምርግጋእን ኩነታት መንእሰያት ብጉዳይ ሃገሮም ካብ ምሽቃልን፣ በብዝመስሎም ተወዲቦም ዓቕሞም ካብ ምግባርን ዓዲ ኣይወዓሉን። ሓንትስ እቲ ናታቶም ውደባታት ሓድነት ዝሓለወ፣ ተመኩሮ፣ ብቕዓትን፣ ንቅሓትን ዘሰነዮ ኣይኮነን። እዚ ጎዲልዎ’ውን ናብቲ ናይ ኣያታቶም ገዳይም ፖለቲካዊ ማሕበራት ብምጽጋዕን ሓቢርካ ብምስራሕን ዓወታት ከመዝግቡ ኣይተረኽቡን። ስለዚ እቲ ኣበሃህላ ተሳትፎኦም ከምቲ ዝድለ ኣይኮነን ዝብል እንተኾይኑ ኣይቅበሎን፣ ምንቅስቃሶም ኣድማዒ ኣይኮነን ንዝብምል እንተ ኾይኑ ግን፣ ነያታቶም መሲሎም እንዳበልኩ ሚእቲ ብሚእቲ እሰማመዓሉ።

ሓርነት፡ ኣብ መንጎ ኤርትራውያን መንእሰያትን ገዳይም ተቓለስትን ሓሓሊፉ ዝረአ ምስሕሓብን ምክሳስን ይስማዕእዩ። እዚ ብኸመይ  ተወጊዱ ኩሎም ኣብ ቃልሲ ከም ዝጽመዱ ምግባር ይከኣል?

ኣቶ መድሃኔ፡ እዚ ሕቶዚ ካብቲ ፈርከሽከሽ ኢሉ ዘሎ ሃገራዊ ፖለቲካዊ ኣወዳድባና ብኸመይ ተጸጊኑን፣ ፍልልያቱ ኣወጊዱን፣ ተወሃሂዱ ብምስራሕ ንዓወት ይበቅዕ ይኸወን ዝብል ንዓይ ኮነ ንማንም ሃገራዊ ዜጋ ወትሩ ዘሻቅል ሕቶ ፈሊኻን ቆንጭልካን ዝረአ ሕቶ ኣይኮነን። ኣብ መንጎ መንእሰያትን ገዳይም ተቃለስትን ዘሎ ፍልልያት ጥራይ ዘተኮረ ሕቶ ስለዝኾነ ግን ኣነውን ኣብኡ ኣተኲረ ክምልስ።

እዚ ሓደ ነቲ ኻልእ ምኽሳስን ምውንጃልን ኣብ መንጎ ዓበይትን መንእሰያትን ጥራይ ተደሪቱ ተሪፉ ነይሩ እንተዝኸውን እውን ክንደይ ምሓሸ። ዝበኣሰ ዝገብሮ ከኣ ዋላ እቶም መንእሰያት እውን እንተኾኑ ኣብ ትሕቲ ዝተፈላለዩ ናይ መንእሰይ ማሕበራት ተወዳዲቦም ሓደ ነቲ ካልእ ክካሰሱ ምንባሮም እዩ። እዚ ነገርዚ ግን ዋላ ኣብተን ብገዳይም ተቃለስቲ ዝቆማ ማሕበራት እውን ዝረአ ዘሎ ዳርጋ ተወራራሲ ሕማም እዩ ኢልካ ክትገልጾውን ዘድፍረካ እዩ። ንስኻ ንባዕልኻ ዘይተዓወትካስ ንሱ ስለምንታይ ንዓወት ዝበቅዕ ቃልሲ ዘየካየደ ወይ ስለምንታይ ንቃልሲ ዕንቅፋት ይኸውን ኢልካ ንካብ ውድብካ ወጻኢ ዘሎ ሓውካ መቃልስትኻ ምኽሳስን ምጽላምን ሓደ ካብቲ ኣበራት ሃገራዊ ፖለቲካና ምዃኑ ኩልና ክንፈልጦን ክንኣምነሉን ዘሎና ጉዳይ ኮይኑ ይረኣየኒ። እሞኸደኣ ንሓደ ዕላማ እንዳተቃለስካን ማዕረ ወይ ዝተቀራረበ ዋጋ እንዳኸፈልካን፣ ኣብ መንጎኻን ኣብ መንጎ እቲ ማዕረኻ ዝቃለስ ዘሎ ጎድንኻን ጠንቅን ሰበብን ናይዚ ፍልልይ መንን እንታይን ምዃኑ ኣነጺርካ ከይፈለጥካስ፣ ፍልልይ ስለዘሎን ከምሳዕቤኑ ኣብ ቃልሲ ሰለዘይተዓወትካንሲ ንመቃልስትኻ ምኽሳስ ኮነ ምንእኣስ ካብቲ ከነወግዶ ዘሎና ነገራት ሓደ እዩ። ኣብ ከንድኡ እዚ ሲዒቡ ዘሎ ነጥብታት ከም ንፍልልያትና ኣብ ምጽባብ ሓጋዚ ክኸውን ይኽእል እዩ ዝብል እምነት ኣሎኒ።

1፡ ንኩነታት ሕድሕድ ብግቡእ ምንባብን ምርዳእን፣ እዚ ማለት እቶም ገዳይም ተቃለስቲ ብውሑዱ ካብ 25 ዓመት ክሳብ 60 ዓመት ካብ ዕድመ ህይወቶም ኣብ ቃልሲ ዝጹንሑ እዩም። ቃልሲ ካብ ገንዘብካን ግዜኻን ጥዕናኻን ክሳብ ክንደይ ዋጋ ከምዝሓትት ድማ ንሓና እቶም ድሒርና ኣብ ቃልሲ ዝተጸምበርናውን የዕሪና ስለንፈልጦ፣ ነዞም ገዳይም ተቃለስቲ ኣያታትና እዚ ኹሉ ዓመታት ተቃሊሶም ብዘይምዕዋቶምን ጥጡሕ ናይ ቃልሲ ባይታ ከውርሱና ብዘይምኽኣሎምን ክንከሶምን ክንፈርዶምን ኣይግበኣናን። እዚ ኹሉ ዓመታት ኣብ ቃልሲ ምጽንሖም ንህዝቦምን ሃገሮምን ክብሉ ኣብ ህይወቶም፣ ጥዕንኦምን፣ ናብርኦምን፣ ክሳብ ክንደይ ሃስያ በጺሑዎም ከምዘሎ ብልቦና ተገንዚብና ብሓልዮትን ድንጋጸን ምርኣዮም ከድልየና እዩ። ካብ ኩሉ ክንፈልጦ ዘሎና ነፍሲ ወከፍ ገዲም ተቓላሳይ ኣብዛ ዕድመ ህይወቱ ሞት ከየርከበቶ ናይ ቃልሱ ዓወት ብምጉንጻፍ ዋላ ንሓንቲ መዓልቲውን ትኹን ሓራ ዝኾነት ሃገሩን ሓራ ንዝኾነ ህዝቡን ናይ ምርኣይ እንኮ ባህጊ ዘለዎ እዩ።

ዓበይቲ ተቓለስቲውን ብወገኖም፣ እዞም ሕጂ ካብ ሃገር ወጺኦም ኣብ ዘይፈልጥዎ ዓድታት በጺሖም ኣብ ዝተሓላለኸ ህይወት/ናብራ ኣትዮም፣ ብሓደ ወገን ጾር ውልቃዊ መነባብሮኦምን ሓላፍነት ስድራቤታቶምን ከሰላስሉ፣ በቲ ካልእ ወገን ድማ ጉዳይ ሃገሮምን ህዝቦምን ድቃስ ከሊእዎም ዓቕሞም ዘፍቅዶ ክገብሩ ትልኽ ንዝብሉ ዘለዉ መንእሰያትና፣ ብንጹህን ሃገራውን ዝኾነ ሓገዝና እንተዘይ ኣሕይልናዮም፡ ዓቕሞምን ተመኩሮኦምን ጋና ዕሸል ስለዝኾነ ብኡ መንጽር ቅጽበታዊ ለውጢ ናይ ምምጻእ ዓቕሞም’ውን ትሑት ከምዝኾነ ክንፈልጥ ኣሎና። ካብዚ ተረድኦዚ ነቒልና ድማ ንምሕጋዞም ዝኣክል ክንገብር እምበር፡ ካብ ምኽሳሶምን ምቁንጻቦምን ክንጥንቀቅ ኣሎና።

2. ናይ ጌጋታትን ጉድለታትን ማዕረ ሓላፍነትን ተሓታትነትን ምሽካም፣ ብኻልእ ኣዘራርባ ንነፍስኻ ናጻ ገርካ ንመቓልስትኻ ከም ናይ ኩሉ ጉድለታትን ፍሽለታትን ተሓታቲ ገርካ ምኽሳስ ቅኑዕ ኣይኮነን። ብፍላይ ኣብ ከም ናትና ፖለቲካዊ ባህሊ። ኣብ ክንድኡ ንስኻውን ኣብቲ ጉድለታትን ፍሽለታትን እጃምን ተሓታትነትን ከም ዘለካ ምቕባልን ማዕረ እቲ እትኸሶ ንስኻውን ተሓታቲ ከምዝኾንካ ምፍላጥን ምቅባልን የድሊ። ከመይሲ ሃገራዊ ፖለቲካና ካብ ልደቱ ኣትሒዙ ክሳብ ዘሎናዩ ግዜ ፍልልያት ዝመለለዪኡ ከምዝኾነ እንስሕቶ ኣይመስለንን። ኣብዚ ኩነታትዚ ኣቶም ቀዳሞት/ዓበይቲ ንወረስቲ ደቅና ነዚ ናይ ፍልልይ ጋግ ኣጽቢብና ኣብ ሃገራውነትን ሓድነትን ዝተደኮነ ደሞክራስያዊ ባህሊ ዘለዎ ሃገራዊ ፖለቲካ ክነውርሶም ካብ ዘይከኣልና፣ እቶም ናእሽቱ’ውን ወይ ኣብ ኣያታትና ተጸጊዕና ፍልልያቶም ኣብ ምጽባብ ዓቢይ ታራ ብምጽዋት ብናይ ክልተና ናይ ሓባር ምውሳእ እቲ ቦዂርና ዘሎ ሓድነት ከምዝህሉ ክንገብር ካብዘይከኣልና፣ ወይውን ዋላ ከምዚ ሕጂ ዘሎናዮ ካብ ኣያታትና ተፈሊና ናይ በይንና ናይ መንእሰይ ውደባን ምንቅስቃስን ብምክያድ ካብቲ ናይ ኣያታትና ዝሓሸን ዝሓየለን ቃልሲ ክነካይድ ካብ ዘይከኣልና ሓደ ዝኸሰሉ ሓደ ዝኽሰሰሉ ኣብነት የሎን። ካብዚ ተረድኦዚ ተበጊስና ድማ ነፍሲ ወከፍና በብጉድለትና ተሓተቲ ምዃና ፈሊጥና ናይ ሓባር መፍትሒ ንምርካብ ኢና ክንጽዕር ዘሎና።

3. ነንሕድሕድካ ምምልላእ፣ ብርግጽ ኩልና ብውልቀሰባት ኮነ ብማሕበራት ደረጃ ማዕረ ጸጋታት ዘሎና ኣይኮናን። ገለ ነገር ምስ ሓደ ሃልዩ ምስቲ ኻልእ ከይህሉ ይኽእል። ከም ኣብነት ምስ ዓበይትን ገዳይምን ዘሎ ናይ ቃልሲ ተሞክሮን፣ ፖለቲካዊ ንቅሓትን ብስለትን ብማዕረ ደረጃ ምስ መንእሰያት እውን ክህሉ ኣይክእልን ይኸውን። ስለዝኾነ ድማ እቶም መንእሰያት ነዚ ሃጓፍዚ ንምምላእ ብመልኪዕ ኮርሳት፣ ሰሚናራት፣ ኣስተምህሮታት፣ ናይ ተመኩሮ ምቅይያራት ወዘተ ብዝኣመሰሉ ካብ ኣያታቶም ገዳይም ተቃለስትን ሰብ ዓቕምን ክረኽብዎ ክፍትኑ ኣለዎም። ገዳይም ተቃለስቲ ብፍላይ ድማ ሰብ ዓቕሚ ድማ መንእሰያት ደቆምን ተረከብቲ ሕድርን ምዃኖም ተገንዚቦም ኣባላት ውድባቶም ይኹኑ ኣይኹኑ ብዘየገድስ ብቕዓትን ንቕሓትን መንእሰያት ንምብራኽ ዝከኣሎም ክገብሩ ዝሓሸ ኮይኑ ይረኣየኒ።

ብኣንጻሩ መንእሰያት ብናይ ትምህርትን፣ ናይ ተክኖሎጂ ኣፍልጦን ተጠቃምነትን፣ ስነጥበብን ንዑኡ ዝኣመሰለ ካልእን ካብቶም ኣያታቶም ዝኾኑ ገዳይም ተቓለስቲ ዝሓሸ ኣፍልጦን ብቕዓትን ክህልዎም ይኽእል። ኣብዚ መዳይዚ’ውን ምድግጋፍን ምትሕብባርን የድሊ። ብኸምዚ ዓይነት ድማ ምዕሩይ ረብሓ ዘለዎ ርክብን ዝምድናን ፈጢርካ ብምስራሕ ፣ ምትሕምማይን ምክሳስን ተሪፉ ቃልስና ዝሕይለሉን ዓወትና ዝቀላጠፈሉን ሃዋህው ክፍጠር ዝከኣል ኮይኑ ይረኣየኒ።

ሓርነት፡ ኤርትራውያን መንእሰያት ንስርዓት ህግደፍ ክርሕርሑ የገድዶም ካብ ዘሎ ምኽንያታት ገለ ነጥብታትዶ ምገለጽካልና?

ኣቶ መድሃኔ፡ ብዙሕ ምኽንያታት ክዝርዘር ይከኣል። ኣብ ቀንድን ንኹሉ እተጠቃልልን ገይረ ዝርእያ ቀንዲ ነጥቢ ኣተኲረ ክዛረብ። ቅብጸት መጻኢ ብሩህ ህይወት ኣብ ዓድኻን ሃገርካን። መንእሰይ ካብ በልና ኣብ ክሊ ዕድመ መንእሰይ ዝርከብ ሰብ ዘርእዮም ባህርያትን ዝኽተሎም ስጉምትታትን ብሓፈሻ ኣብ ክልተ መቒልካ ክረኣዩ ይኽእሉ። ገለ ባህርያትን ስጉምትታትን ኣብ ክሊ ዕድመ መንእሰይ ክሳብ ዘሎኻ ንኽትረኽቦምን ንኽተስተማቅሮምን ኣቲ ዘሎኻዮ ዕድመን ሰውነትካን ዝጠልቦ ኮይኖም እንተዘይረኺብካዮም እውን እንዳጐሀኻ ተጸሚምካ ወይ ዕድለይ ኣይሃበንን ኢልካ ክትሓልፎም ትኽእል። ንኣብነት ከም መንእሰይ መጠን ምስ ደቒ ከባቢኻን መተዓብይትኻን መዓልታዊ እንዳተራኸብካ ብሓባር ከተዕልል፣ ክትጻውትን ክትዛወርን ወዘተ ትደሊ። ነዚ ዕድልዚ ክትረክብ እንተዘይ ክኢልካ ግን መሪሩኒ ኢልካ ሃገር ገዲፍካ ንስደት ኣይተምርሕን። ካብ ዓድኻውን ዓዲ ጓና ኣይትመርጽን። እቲ ካልኣይ ክፋል ባህርያትን ንጥፈታትን ግን ኣብ መጻኢ ህይወትካ ወሳንነት ዘለዎ ነገራት ኸውን። ክሊ ዕድመ ንእስነት ኣትመሃረሉ፣ እትመራመረሉ፣ እትፈላሰፈሉ፣ ኣብ ምህዞን ስነጥበብን ተዋፊርካ እትምዕብለሉ፣ ባህላውን ያታውን ክብርታትካ ብግቡእ ኣትወርሰሉ፣ ኮታስ ንኣእምሮኣዊ፣ ኣካላውን፣ ሞያውን ጸጋታትካ እትሃንጸሉን ኣተማዕብለሉ እዩ። ብኡ ገርካ ድማ ናይ መጻኢ ህይወትካ ወሳኒ ዝኾነ መሰረት እትድኩነሉ ክሊ ኦድመ እዩ።

ነዚ ነገራትዚ እንተስ ብምልኣት እንተስ ብኸፊል ክትረክብ እንተዘይኪኢልካ ግና መጻኢ ህይወትካ ደቢኑ ጥራሕ ዘይኮነስ ጸልሚቱ ስለዝረኣየካ፣ ነዚ ንኽተውሕስ ኣብ ምዕልባጥ ትኣቱ። ኣብ ማሙቕ ገዛኻ እንተረኺብካ፡ ረቢሕካ፡ ተደስትካን ትድቅስን፡ እንተዘይረኺብካ ድማ ጽባሕ ክረክብ እየ ብዝብል ተስፋ ክትዕገስ ትኽእል። ንምውቕቲ ገዛኻ ሕማቕ ዕድል ኮይኑ ባሪዕ ኣንተ ኣትይዋ ግን ርኽበትካን ስእነትካን ጥራሕ ዘይኮነ ህይወትካን መጻኢ ህልውናኻን እውን ኣብ ሓደጋ ስለዝወድቕ ንኹሉ ራሕሪሕካ ካብ ገዛኻ ነፊጽካ ንኽትወጽእ ትግደድ። ንኤርትራዊ መንእሰይ ኣጋጢምዎ ዘሎ ኩነታት ኣውን ብቐንዱ ኣዚ እዩ። መንእሰይ ኤርትራ ካብ 1994 ኣትሒዙ ሃገራዊ ኣገልግሎት፣ ክረምታዊ ማእቶት፣ ወፈራታትን፣ ክተትን ወዘተን እንዳተባህለ ንልዕሊ 20 ዓመታት፡ ጀሚርካ ዘይውዳእ ናይ ባርነት ምዕራፍ ተኸፊትዎ፣ ዕድመ ንእስነቱ ኣብኡ ኣብልዩ ጥራሕ ዘይኮነስ፣ ስርዓት ኢሰይያስ ኣብ ኮረሻ ስልጣኑ ክሳብ ዝሃለወ ንጽባሕ’ውን ክንዲ ፍረ ኣድሪ እትኸውን ተስፋ ኣማዕድዩ ክርኢ ስለዘይከኣለ ሃጽ ኢሉ ክጠፍእ ተገዲዱ ኣሎ።

ናይቶም ወጋሕታ ብዝብል ስም ዝፍለጡ ድሕሪ ናጽነት ሃገር፡ “ኣብ ናይ ናጽነት ቃልሲ’ኳ እንተዘይተሳተፍና፣ ኣብቲ ሃገር ናይ ምህናጽ ቃልሲ ክንሳተፍ ኢና” ብምባል ብገዛእ ድሌቶም ዝተሰለፉ መንእሰያት ክዝክር ከሎኹ፣ ከምኡ ውን ኣብ 1994 ሃገራዊ ኣገልግሎት ምስ ተኣወጀ ዝነበረ ቅድድም መንእሰያትና ምውራድ ናብ ሳዋ ንሃገራዊ ኣገልግሎ ክዝክር እንከለኹ፣ ከመይ ገይሮም ገለ ሰባት ብፍላይ ሓለፍቲ መንግስቲ ኤርትራ መንእሰይ ካብ ሃገራዊ ኣገልግሎት እዩ ዝሃድም ዘሎ፣ ሃገራዊ ኣገልግሎት ግን ኣብ ኩለን ሃገራት ዝካየድ ዘሎ ናይ ዜጋታት ግቡእ እዩ ኢሎም ክማጐቱ ይፍትኑ ይገርመኒ።

ስራሕ ስለዝሰኣኑ ኢዮም ዝብል መጐት’ውን ይስማዕ እዩ። እዚ ዘረባዚ ከፊላዊ ሓቅነት ክህልዎ ይኽኣል ኣዩ። ስራሕ ማለት ናይ ቁጠባኻን ናብራኻን ዋሕስ ስለዝኾነ። ክኽሰስ ዘለዎ ከኣ፡ ስራሕ ስኢኑ ዝስደድ ዘይኮነስ፣ እቲ ክሰርሕ ዝኽእል ንኸይሰርሕ፣ ከስርሕ ዝኽእል ድማ ንኸየስርሕ ንኹሉ ለኪቱን ሽንኪሩን ዝሓዘ ናይ ምልክን ግበታን ፖሊሲታት ዝኽተል ዘሎ ስርዓት እዩ። ሓደ ኣብነት ግን ኣሎ፣ ዩኒቨርሲቲ ኣስመራ ካብ 1991 ክሳብ 2001 ካብ ዘፍረየቶም ካብ 1ይ ዲግሪ ክሳብ ናይ ዶክተረይት መዓርግ ዘለዎም ብኣሽሓት ዝቑጸሩ ምሩቓት፡ ምስ መምሃራኖምን ኣብ ዝተፈላለዩ ግዚያት ናይታ ዩኒቨርሲቲ ፕረሲደንትታት ዝነበሩ ኣቶ ዓንደብረሃንን ዶር ወልደኣብን ከይተረፉ ነታ ሃገር ገዲፎማ ወጺኦም ኣብ ሃገረ ስደት ይርከቡ ኣለዉ። እሞ ናይዚኣቶም ስደት ጠንቂኸ ሽቅለት ኣልቦነት ዲና ክንብሎ?

እቲ ቀንዲ 2ይ መኽንያት ዝብሎ ኢሰብኣዊ ወይ ኣረመናዊ ኣተሓሕዛ መንእሰያት ብወተሃደራውያን መራሕቶም ኣብቲ ሃገራዊ ኣገልግሎት ዝተሰምየ ሃገራዊ ባርነት እንከለዉ እዩ። ብውሑዱ 80% ካብዞም ዝስደዱ ዘለዉ መንእሰያት ካብ ሚኒስትሪ ምክልኽእል ዝመጹ እዮም። መናልባት ዕድል ረኺብካ ንነፍሲ ወከፎም ቀሪብካ ናብ ዜና ዘይቃላሕን ተሰኒዱ ዘይተሓዝን ዕላል ኣበጊስካ፣ “ሃየስከ እንተይ ሪኢኻ ኢንታይከ ኣጋጢሙካ?” ኢልካ ምስ እትሓቶም፣ ዝነግሩኻ ዛንታ ብኤርትራውያን ኣዘዝቲ ሰራዊት ኣብ ልዕሊ ኣሕዋቶምን ዜጋታቶምን ይፍጸምዩ ኢልካ ንኽትኣምኖ የጸግመካ። ግን ዝወዓለ ይንገርካ ዩ። ካብ ዝሰማዕኩዎ ሓደ ንኣብነት ክጠቅስ። ሓደ መንእሰይ ነዲኡ ከም ሓሙስ እንኮ ውላዳ እዩ። ናብ ሃገራዊ ኣገልግሎት ተባሂሉ ኣብቲ ግዜ መሪር ኲናት ምስ መንግስቲ ኢትዮጵያ ተወሲዱ። ምውሳዱ ከይኣክል ነዚ ካብ መረርቲ ውግኣት ብዕድል ዝደሓነ፣ ብጀካ ናይ መስተ ወልፊ ካልእ ኣበር ዘይብሉ ንጹህ መናሰይ፣ ብዘይ ፍቃድ ባርንቱ ከድካ ኣብ መስተ ሓዲርካ ኢሎም፡ ድሕሪ ሓንቲ ለይቲ ኣብ ደገ ምሕዳር ባዕሉ ናብ መዓስከር ምስ ተመልሰ፣ ቅድም ጉድጓድ ኣዂዒቶም ንኣባላት በጠሎኒ ብምሉኣቶም ኣኪቦም፣ ኣብ’ቲ ቅድሚ ምርሻኑ ዘዂዓትዎ ጉድጓድ ደው ኣቢሎም ብተመልከተለይ ተኲሶም ቀቲሎሞ። ንዓናውን ቁሩብ ካብ ፍቃዶም እንተወጺእና፡ እታ ናይ ብጻይና ዕድል ከም እትጽበየና ኣጠንቂቖም’ ፈንዮምና ዝብል ነይሩ።

ሓርነት፡ ስለቲ ነዚ ሕቶታት ንምምላስ ዘርኣኻዮ ቅርቡነት ነመስገነካ!

ኣቶ መድሃኔ፡ ኣነ እውን ነቲ ዝተዋህበኒ ዕድል የመስግን!

في الثامن عشر من فبراير 2016م عقد مؤتمر جنيف الإنساني العالمي رقم ( 21 ). ومن أهم ما توصل اليه المؤتمر أن الحل الآن ليس في إضاعة الزمن في تعديد المشكلات وإحصاء الحالات الإنسانية، بل لابد من اتخاذ المجتمع الدولي خطوات فورية تجاه أكثر ثلاث وثلاثين ( 33 ) دولة تتسبب في انهيار الوضع الانساني وتعيش يوميات الحرب ويستعر فيها القمع والاضطهاد السياسي.

في خطابه في المؤتمر قال السيد/ يافث داكورد مدير هيئة الصليب الأحمر الدولي: إن حالات القمع العنيف مثل الوضع في سوريا غير قابلة للتغاضي والتأخير، بل علي المجتمع الدولي أن يعطيها الاهتمام اللازم والعاجل، ويتخذ من ثم الخطوات الحاسمة في وضع الحلول الجذرية لمعالجة وإزالة أسباب تلك المشكلات من جذورها. وأضاف أن العالم بدلاً من أن ينتظر وقوع الكوارث عليه أن يضع الحلول الوقائية لها.

إن مؤتمر جنيف الإنساني العالمي رقم ( 21 ) الذي نظمته جامعة كامبوس بضاحية وبستر تحت شعار (نظرة الي إجماع واجتماع انساني عالمي) يهدف الي تحديد الأجندة الخاصة بالملتقى الانساني العالمي القادم المقرر عقده بإستانبول بتركيا في مايو 2016م ومن ثم الوصول الي أفكار ومحددات حاسمة لاتخاذ خطوات متقدمة تجاه موضوع المؤتمر الحالي.

السيد/ ولد يسوس عمار مسئول العلاقات الخارجية لحزب الشعب الديمقراطي الارتري في الفرصة التي أتيحت له في اليوم الأول لمخاطبة المؤتمر الذي استغرق مدة يومين لفت أنظار المؤتمرين الي أن ملايين اليورات التي صـُــدِّق بها لدكتاتور ارتريا ليست إلا جزءاً من الموقف الأوربي غير المنصف تجاه وضع حقوق الانسان ومعاناته في بلادنا، وأضاف أن مثل هذه المواقف غير المبررة تجاه الأنظمة الدكتاتورية يجب أن تكون قيد الفحص والنظر في مؤتمر استانبول.

يجدر بالذكر أن مؤتمر جنيف الإنساني العالمي عبارة عن لقاء عالمي دوري تأسس في 1995م واتخذ من جنيف مقراً له، يلتقي فيه خبراء، مثقفون، المنظمات والهيئات الدولية والعالمية المتخذة من جنيف مقراً لها، قادة ومندوبو منظمات المجتمع المدني المحلي والعالمي لمناقشة تحديات الحاضر والمستقبل الإنساني العالمي.

الأهداف الأساسية لهذا المؤتمر:

1-      تحسين وتفعيل وإنفاذ القرارات والخطوات المتخذة في الشأن الإنساني.

2-      الحد من حدة وحجم المعاملات والممارسات اللا – إنسانية.

3-      إدخال التحسينات والنقلات المستمرة علي الأوضاع المتعلقة بالشؤون الإنسانية.

4-      تلبية احتياجات الشعب وحمايته في البلدان التي تشهد عنفاً وصراعات مسلحة.

5-      البحث عن سبل التنسيق والتعاون بين المؤسسات الإنسانية والجهات ذات العلاقة بالشؤون الإنسانية.

 6- خلق وتطوير السبل الكفيلة بمنع ومحاربة نشوء المهددات وحالات سوء التفاهم في أوساط الشعب.  

ምልክታ

ብኤርትራዊ ዲሞክራስያዊ ማሕበር ኣብ ጀርመንን ጨንናፍር ሰልፊ ዲሞክራስያዊ ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ኤውሮጳን ዝዳሎ ፈስቲቫል/ሰፊሕ በዓል ኤርትራ 2016 ምስንዳኣት ጀሚሩ። ሰፊሕ በዓል ኤርትራ 2016 ኣብ ከተማ ፍራንክፎርት ሃገረ ጀርመን እዩ፡ ካብ ዕለት 12-14 ነሓሰ 2016 ( 12 - 14.08.2016) ዘሎ ግዜ ንኽካየድ፡ድሮ ኣሳናዳኢት ሽማገለ በዓል ተመዚዛ ስራሓታ ጀሚራ ዘላ። እዚ ታሪኻዊ ሰፊሕ በዓልዚ፡ ጀርመናውያን ፖለቲከኛታትን መራሕቲ ተቓወምቲ ውድባት ኤርትራን በርጌሳውያን ማሕበራቱን ምስ ተሳታፊ በዓል ዝኾነ ህዝቢ ኣራኺቡ፡ ዓውደ ልዝብን ሕድሕዳዊ ናይ ሓሳባት ምርድዳኣን ምልውዋጥን ዝፈጥር መኣዲ እዩ።

ስለዚ ድማ፡ ኩሎም ኤርትራውያን ፍትሕን ዲሞክራስያዊ ምሕደራን ኣብ ኤርትራ ንምርግጋጽ ዝጽዕቱ ኣካላት ኣብዚ ካብ ዕለት 12 ክሳብ 14 ነሓሰ 2016 ዝውዕል ሰፊሕ  በዓል ኤርትራ ንኽሳተፉ ብኽብሪ ንዕድም።ኣ ሳናዳኢት ሽማግለ ሰፊሕ በዓል ኤርትራ ነዚ ዕድመ'ዚ ከቕርብ እንከሎ፡ናይ ምድላው ሓላፍነት ከምዝወሰደ የመልክት ምህላዉ እንተዘይኰይኑ፡ ጉዳይ ሃገርን ህዝብን ኤርትራን ኩልና ውጹዓት ዜጋታት ብፍላይ፡ንሰላምን ዕብየትን ዝሓልሙን ዝተግሁን መሓዙት ህዝብናን ዝምልከት እምበር፡ ዝኾነ ይኹን ሓለፋታት ስለዘለዎ ኣይኰነን። በዚ ኸኣ፡ ነቲ ጉዳይ ካብ ናተይ ናትካ ወጺና፡ ኣብ ቀንዲ ዕላማ ቃልሲ ህዝቢ ረጊጽና፡ ብዙሕነት ውዳቤታትናን ብዘየገድስ ንሓባራዊ ዓወት ሰፊሕ በዓል ብሓላፍነት ክንብገስ ብኽብሪ ነዘኻኽር።

መደባት ሰፊሕ በዓል/ፈስቲቫል 2016 ንዝካየደሉ ቦታን ኣብ ዝስዕብ ክሕበር እዩ።

ብስኒትን ሓባራዊ ስራሕን ክንዕወት ኢና !!!

ኣሳናዳኢት ሽማገለ ፈስቲቫል ፍራክፎርት 2016

20.02.2016

ኣብ 18 ለካቲት 2016 መበል 21 ዓለምለኻዊ ኮንፈረንስ ሰብኣውነት ኣብ ጀነቫ ተኸፊቱ። ኣብዚ ኮንፈረንስ ዝቐረቡ ኣገደስቲ መደረታት፡ ኣብዚ እዋንዚ ጸገማት ምዝርዛር ጥራይ ፍታሕ ከምዘየምጽእን፡ ኣብ ክንድኡ፡ ሕብረተሰብ ዓለም ብፍላይ ኣብተን ውግእን ፖለቲካዊ ጭቆናን ሳዕሪሩለን ዘሎ 33 ሃገራት ኣብ መሰረታዊ ጠንቂ ናይቲ ጸገም ስጉምቲ ክወስድ ከም ዝግበኦ ጸዊዑ።

ናይ ዓለም ማሕበር ቀይሕ መስቀል ዳይረክተር ኣቶ የቨስ ዳኮርድ ኣብ’ዚ ኮንፈረንስ ኣብ ዘቕረብዎ መደረ፡ ዝኾነ ኣካል እዚ ኣብ ከም ስርያ ዝኣመሰላ ሃገራት ዝፍጸም ዘሎ በደል ክጻወር ከም ዘየብሉን፡ ሕብረሰብ ዓለም ግቡእ ቆላሕታ ክህቦን ኣብቲ መሰረታዊ ምኽንያታት ናይቲ ጸገም ፍታሕ ንምምጻእ ስጉምቲ ክወስድን ጸዊዖም። ብዘይካዚ ክሳብ እቲ ጸገም ዘጋጥም ከይተጸበኻ ናይ ምክልኻል ስጉምቲ ምውሳድ ከም ዝግባእ ተቒሶም።

እዚ ኣብ ጀነቫ ብካምፓስ ዩኒቨርሲቲ ወብስተር ዝተወደበን “ጠመተ ናብ ዓለምለኻዊ ሰብኣዊ መገባእያ” ዝብል ጭረሖ ዘልዓለን ናይ 2 መዓልታት መበል 21 ዓለምለኻዊ ሰብኣውነት ኮንፈረንስ፡ ዕላምኡ ናይቲ ኣብ ዝመጽእ ወርሒ ጉንበት 2016 ኣብ ቱርኪ ኢስታንቡል ክካየድ ተመዲቡ ዘሎ፡ ዓለም ለኻዊ መገባእያ ኣጀንዳ ንምድህሳስን ንቕድሚት ዘሰጉም ናይ ውሳነ ሓሳባት ንምቕራብን እዩ።

ኣቶ ወልደየሱስ ዓማር ሓላፊ ቤት ጽሕፈት ኣህጉራዊ ዝምድና ሰልፊ ደሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ (ሰደህኤ)፡ ኣብቲ ናይ መጀመርያ መዓልቲ ኣብ ዝረኸቦ ዕድል፡ ኣብዚ ቀረባ እዋን ኣብ ኤርትራ ንዘሎ ዲክታቶር ዝተፈቕደ ሚሊዮናት ዩሪ፡ ኣካል ናይቲ ብኤውሮጳ ተታሒዙ ዘሎ ዘይቅርዑይ መርገጽ ምዃኑ ነቲ ኮንፈረንስ ኣዘኻኺሩ። ቀጺሉ ድማ እዚ ግጉይ ኣተሓሕዛ ጉዳይ ዲክታቶራት’ዚ ኣብቲ ዝመጽእ ዘሎ መጋባእያ ኢስታንቡል ክዝረበሉ ዘለዎ ተስፋ ገሊጹ።

ጀነቫ ዓለም ለኻዊ ሰብኣዊ ኮንፈርንስ ንክኢላታት፡ ምሁራት፡ ኣብ ጀነቫ ዝመደበሮም ዓለምለኻዊ ማሕበራት፡ ካለኦት ሓለፍትን ወከልቲ በርገሳዊ ማሕበራትን ብሓባር ኮይኖም ብዛዕባ ህልውን መጻኢን ብደሆታት ዝዛተይሉ ኩንታት ንምፍጣር ብ1995 ዝተመስረተ እዩ።

መሰረታዊ ዕላማ ናይዚ ኮንፈርንስ፡ 1፡ ምቕዓት ናይቶም ዝውሰዱ ሰብኣዊ ስጉምትታት ምምሕያሽ፡ 2፡ ኣሉታዊ ሰብኣዊ ኣተሓሕዛታት ምንካይ፡ 3፡ ኣብ ሰብእዊ ጉዳያት ምስግጋርን ምምሕያሽን ምትእትታው፡ 4፡ ኣብ ጐንጽታት ዘለዎ ከባቢ ናይ ህዝቢ ድሌት ምምላእን ስረሓት ሓለዋ ምክያድን፡ 5፡ ኣብ መንጎ ሰብኣዊ ትካላትን ካለኦት ዝምልከቶም ናይ ምትሕብባር ኣገባባትን ምንዳይ። ከምኡ’ውን ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ዝፍጠር ራዕድን ዘይምርድዳእን ዝውገደሉ ኣገባብ ምምዕባል። ዝብሉ ዘጠቓለለ እዩ።

         ናይ ኤርትራ ማሕበር ኣካለ-ጽጉማን መደበር ውጉኣት ሓርነት ''ከሰላ-ሱዳን''

ኣብ ወጻኢ ሃገራት ተሰዲዶም ዝርከቡ መንእሰያት ኤርትራውያን ኣብ ፓልቶክ ብዝገበርዎ ምርድዳ ንዓና ነዞም ምእንቲ ነጻነት ሃገርን ህዝብን ኤርትራ ዝሰንከልና፣ ኣብ መደበር ውጉኣት ሓርነት ተጠርኒፍና ፣ ብሓልዮት ናይ ኤርትራ ማሕበር ኣካለ ጽጉማን እንነብር ኣባላት ክሕግዙ ሃገራዊ ግቡኦም ምኻኑ ኣስሚሮምሉ። ካብዚ ተበጊሶም ከኣ ብምኽንያት ሓድሽ ዓመትን በዓላት ልደትን ናይ ገንዘብ ወፈያታት ብምግባር ፣ እቲ ገንዘብ ኣብ ኢድና ከምዝበጽሕ ጌሮም። እዚ ቅዱሽ ዕላምዚ ካብ ሓድሽ ወለዶ መንእሰያትና ብናቶም ተበግሶ ምብጋሱን ንርሑቕ ዝጠመተን ናይ መንእሰያትና ኣተሓሳስባ ዘንጸባርቕ ምዃኑ ዘማትእ ኣይኮነን። በዚ ሰናይ ኣጋጣሚ እዚ ከኣ ንኹሎም ነቶም ኣብዚ ሓልዮት ዝመልኦ ኢዶም ዝሓወሱ ኣብ ስደት ዝርከቡ መንእሰያት ምስጋናና ይብጻሓዮም። እዚ ሰናይ ተበግሶ'ዚ ማዕቢሉ ንዓና ነዞም ውሱናት ሰባት ጥራይ ዘይኮነስ ብዙሓት ከማና ስንኩላት ኣለይቲ ዘይብሎም ኣብ ፈቐድኡ ፋሕ ኢሎም ዝነብሩ ዘለው ክሕገዝሉ ዝኽእልሉ ኣገባብ ክፍጠር ተስፋና ወሰን የብሉን።

ክቡራት ኣሕዋት ንዝገበረልካ ወይ ግበረሉ ወይ ንገረሉ'' ከምዝበሃል፣ ነዚ ዝገበርኩሞ ናይ ገንዘብ ወፈያ ዝርዝር ኣብ ዎብ ሳይት ክንዝርግሖ መሪጽና ኣሎና። እንተኾነ ልክዕ ኣስማትኩምን ምሉእ ኣድራሻኹምን ሰለዘይብልና በታ ዝተዋሃብና ኣገባብ ጌርና ንሰዳ ኣሎና። ማለት ብዙሓት መንእሰያት ናይ ብዙሓት መንእሰያት ጠርኒፎም ዝሰደዱ ኣለው። ገለውን ናይ ውልቖም ባዕሎም ዝሰደዱ ኣለው። ገሊኡ ኣስማትውን ናይ ፓልቶክ ኣስማት ጥራይ ኢዩ። ኣይትሓዙልና ብኸምኡ ተመዝጊቡ ስለዝመጸና ኢዩ።

እዚ ዝስዕብ ናይቲ ንኣባላት መደበር ውጉኣት ሓርነት ኤርትራ '' ከሰላ-ሱዳን'' ተባሂሉ ዝተገብረ ወፈያ ዝርዝር ኢዩ።

እዚ ዝርዝር ናይቲ ቀጥታ ኣብ ኢድና ዝበጽሓ ኮይኑ ኣብ ሕሳብ ባንኪ ናይ ኤርትራ ማሕበር ኣካለ ጽጉማን ኣብ ዝተፈላለየ ሃገራት ዝርከብ ብመገድኹም ኣታዊ ዝገበሩ ከምዘለው ድሮ ሓበረታ በጺሑና ኣሎ። ምስጋናና ይብጻሓዮም።

በዚ ሰናይ ኣጋጣሚ'ዚ ተጠቒምና ከኣ ንኹሎም እቶም ኣብ ናይ ኤርትራ ማሕበር ኣካለ ጽጉማን ተጠርኒፎም ወርሓዊ ክፍሊት እንዳኸፈሉ ይኹን ናይ ድራር ምሽታት ብምድላው ገንዘብ ብምእካብ ከይተሓለሉ ዓመታዊ ባጀትና ዘዳልው ልኡል ምስጋናን ክብርን ንዖኦን ይኹን ንብል።(ንኽልቲኡ ጾታ የማልእ።)

ካብ ኣባላት መደበር ው/ሓርነት ከሰላ

في جلستها المعقودة في العاشر من فبراير 2016م حكمت محكمة هولندية بمدينة أمستردام ببطلان دعوى المدعو/ مسرَّت بهلبي أحد قادة ما يعرف ب(شباب الهقدف)، والمرفوعة ضد الهولندية البروفيسور/ ميريام فان رايزن.

أما عن أسباب بطلان دعوَى المدَّعي بأن خصمه قد أشانت سمعته بادعائها أن منظمته ذراع من أذرع نظام الهقدف الدكتاتوري في ارتريا وأنه يرفع تقارير تجسسية عن الارتريين في هولندا، قالت المحكمة إن أسباب بطلان الدعوَى تعود الي أن موضوع الاتهام المتمثل في كون تلك المنظمة ذراع من أذرع نظام أسمرا ... الخ يكاد يكون من المسلمات، لذلك الاتهام بها لا يحتاج الي أدلة استثنائية إضافية للإثبات.

وقالت المحكمة مسببةً لحكمها: إن الفكرة المستندة الي الدراسة والدليل لا تعوقها الحواجز، واستناداً علي ذلك رفضت حجج الشاكي الشاب/ بهلبي وأيدت دفوعات المشكـــُـــــــوَّة.  

السيد/ منقستئاب اسمروم رئيس حزب الشعب الديمقراطي الارتري بعث بهذه المناسبة رسالة إشادة للمحكمة يعتبر فيها حكم المحكمة انتصاراً للعدالة وتكسيراً لأجنحة الظلم والجبروت.

كذلك أعرب اسمروم عن وقوفه الكامل مع ما تخوضه المحكمة وكافة مناصري العدل من صمود وبسالة وتمسك بأركان الحقيقة والعدالة.