Eritrean refugees in  2015 reached 400,000 and maintained the country to be among the top 10 refugees producing states of the world. It is also feared that a sizable number of the 2,800 souls that perished in the Mediterranean Sea  in the past six months of the current year alone were Eritreans.

Tribune de Genève, a daily Swiss newspaper, reported  of 28 June that Eritrean refugees who reached Europe in 2015 were the highest after those coming from Syria, Afghanistan and Iraq.

It was reported that of the 65 million displaced persons in 2015, nearly 41 million were internally displaced persons (IDPs) and over 21 million were refugees. Asylum seekers in industrialized countries in 2015 whose cases were not yet processed reached 3.2 million.

UN High Commissioner for Human Rights, Mr. Filippo Grandi, warned that if the causes of displacement are not addressed at home, those problems will be 'exported everywhere'. He hoped that the upcoming world summit on migration and refugees, scheduled for 19 September 2016, will be able to come with concrete solutions to the problems.

خلال الاجتماع الثاني والثلاثين لمجلس الأمم المتحدة لحقوق الانسان والذي التأم بجنيف في الحادي والعشرين من يونيو 2016م خاض المجتمعون مناقشات ساخنة للغاية حول تقرير اللجنة الدولية الخاصة بتقصي الحقائق حول الحالة الارترية لحقوق الانسان. افتتح السيد/ مايك سميث رئيس اللجنة المناقشات بالقول: "إن ارتريا شهدت خلال الخمس وعشرين عاماً المنصرمة وقوع انتهاكات مستمرة لحقوق الانسان، لذلك فإن توقيع العقاب المناسب بحق المسئولين عن تلك الجرائم والانتهاكات سوف يكون درساً مفيداً في ردع هذا النوع من الجناة".

منح الاجتماع لكل عضو من أعضاء المجلس السبع وأربعين مدة ثلاث دقائق للسؤال أو التعليق حول التقرير، كما منح الاجتماع لكل من يتمتع بعضوية الأمم المتحدة دون المجلس مدة دقيقتين لذات الغرض. وقد أدلت ست وعشرون دولة من الأعضاء السبع وأربعين بدلوها في الاجتماع ما بين رأيٍ واستفسار، حيث ساندت ست منها رؤية نظام الهقدف وهي: بيلا روسيا، الصين، كوبا، نيكاراغوا، فنزويلا والسودان.

علي رأسها منظمة هيومن رايتز ووتش وزعت ثمانية من منظمات حقوق الانسان المدنية بيانات تدين بشدة انتهاكات حقوق في ارتريا وتطالب أعضاء المجلس باعتماد قرارات وتوصيات لجنة التحقيق الدولية وأن يمد في عمرها الزمني.

من جهةٍ أخرى أدلى مندوبا جيبوتي والصومال بأن لديهما مشروع قرار سوف يتقدمان به الي اجتماع مفوضية حقوق الانسان المزمع عقده في الأول من يوليو 2016م.

هذا وفي ذات الأثناء نظم عملاء ومؤيدو الهقدف تظاهرةً حول مقر الاجتماع تتعاطف مع النظام اتسمت بالهزال وضآلة العدد أكثر مما كانت عليه العام الماضي.

هذا ومن المنتظر أن تشهد جنيف في الثالث والعشرين من يونيو 2026م تظاهرةً أكثر ضخامةً وحماساً تساند تقرير اللجنة الدولية الخاصة بتقصي أوضاع حقوق الانسان في ارتريا.

التأم بجنيف في الرابع والعشرين من يونيو 2016م اجتماع نظمه ارتريون ناشطون في قضايا الديمقراطية وحقوق الانسان، تناول اللقاء أوضاع حقوق الانسان في ارتريا ونتائج تقرير لجنة التحقيق الدولية حولها والطرق القانونية لإنفاذ توصياتها وقراراتها.

 الاجتماع الذي ترأسته السيدة/ جان كونر عضو منظمة العدل الدولية المتابعة لأوضاع حقوق الانسان في افريقيا، تبادل أوراق مناقشاته ثلاث مناقشين أساسيين هم: السيد/ بنيام سلمون من راديو إرينا من باريس، الدكتور/ دانئيل رزني من جمعية القانونيين الارتريين والسيدة/ سلام كداني من جمعية " فلتتوقف العبودية في ارتريا " الناشطة في اوربا.

.سلمون قال: إن إسياس أفورقي هو قاطرة كل الجرائم والانتهاكات في ارتريا، ثم عدد الكثير من الجرائم والانتهاكات الفظيعة التي ترتكب في ارتريا بلا حسيب ولا رقيب ولا قانون منظــِّـــم.

أما دكتور/ رزني فقد قدم أفكاراً نيرة تطابق بين الجرم واللا إنسانية، حيث قال إن الجرم والانسانية نقيضان لا يلتقيان، وبخصوص تقرير اللجنة الدولية قال رزني إن من مسئولية الاجتماع الثاني والثلاثين لمجلس حقوق الانسان الدولي المنعقد بجنيف حالياً هي إنفاذ قرارات اللجنة علي أرض الواقع.

سلام كداني أوضحت الطرق التي كانت تمارس بها سلطات ارتريا الجرائم طيلة الفترة من تحرير البلاد وحتى الآن، رابطةً ذلك بما وقع علي الشباب من جرائم أدى الي تدفقهم مهاجرين مغامرين بحياتهم.

الحضور أثروا بالنقاش مسألة تحديد المسئولية عن الجرائم الواردة في تقرير اللجنة وأعربوا عن أملهم أن لا تتسبب المجاملات والمماحكات الدولية والاقليمية في الحيلولة دون إنفاذ قرارات اللجنة.

حضور ومنظمو الاجتماع من الارتريين وأصدقائهم جاءوا لحضور الاجتماع الثاني والثلاثين لمجلس حقوق الانسان الدولي بجنيف ممثلين لصحف ووسائل اعلام وجهات رسمية وغير رسمية عدة. ومن حضور الاجتماع أيضاً كلٌّ من ولد يسوس عمار عضو قيادة حزب الشعب الديمقراطي الارتري وأرقاوي برهي أحد قدامى مناضلي حركة تحرير اقليم تقراي الاثيوبية، هذا وقد ناشد برهي الدول والمنظمات الحقوقية الدولية مثل منظمة العفو الدولية تقوية ودعم دور المنظمات والجمعيات الديمقراطية والحقوقية في البلدن النامية مثل ارتريا واثيوبيا.

ርእሰ-ዓንቀጽ ሰዲህኤ

ተመኩሮ ደንበ ተቓውሞና ምልስ ኢልና እንተረኣና፡ መብዛሕትኡ ምንቅስቓሳትና ደድሕሪ ህግደፍ ዝነደፎ ኣጀንዳታት ምስዓብ ኮይኑ ከም ዝጸንሐ ምርዳእ ይከኣል። እዚ ማለት  ህግደፍ ደድሕሬና ንክስዕብ ከገድዱ ዘይምኽእሎም እምበር፡ ንሕና እውን ተዝዕወቱስ ህግደፍ ደድሕሬና ንክስዕብ ዘገድድዎ ዝኽእሉ ኣጀንዳታት ክንሕዝ ኣይጸናሕናን ማለት ኣይኮነን። ተበግሶ፡ ምሕዝነት፡ ኪዳን፡ ሃገራዊ ባይቶ ንደሞክራስያዊ ለውጢ ዝኣመሰሉ ኣጀንዳታት ነዲፍና፡ ግና ንህግደፍ ከገድዱ ብዝኽእልሉ ደረጃ ዘየዕወትናዮም እዮም።

ህግደፍ ካብ ናቱ ጸረ ህዝቢ ባህርያት ነቒሉ፡ ግዱድ ዕስክርና ኣዊጁ፡ ዝተቓወምዎ ኣሲሩን ሰዊሩን፡ ኩሉ ዓይነት መሰላት ብእዉጅ ዓጽዩ፡ ህዝቢ ኤርትራ ዘይረብሓሉ ውግኣት ኣዊጁ … ወዘተ። ንሕና ድማ ነዚ ተግባራቱ ክንቃወምን ከነቃልዕን እነሆ ንነዊሕ ዓምታት ደድሕሪ ኣጀንዳታቱ ክንስዕብ ጸኒሕና። እቲ ተበግሶ ናትና ተዝኸውን ኣጀንዳታትና እዚኣቶም ኣይመኾኑን። ብመሰረቱ ኣንጻር ህግደፍን ባህርያቱን ተቓሊስና ክንዕወት፡ ንሱ ናትና ኣጀንዳ ግዙእ ኮይኑ ደድሕሬና ከም ዝኸይድ ምግዳዱን ዘይምግዳዱን ናይ ምጽላው ዓቕምና መለክዒ እዩ።

ነቲ ኩነታት ቀይርና፡ ህግደፍ ደድሕሪ ኣጀንዳና ክም ዝኸይድ ናይ ምግባሩ ዕድል ሕጂ እውን ጠቕሊሉ ካብ ኢድና ኣይወጸን። እቲ ዕድል ይጸብብ ከም ዘሎ ግና ክንርስዕ ኣይግበኣናን። ነዚ ዕጽዊ ዘይኮነ ዕድል ክንጥቀመሉ ግና ክንሕይል ይግበኣና። ክንሕይል ክንብል እንከለና ንትርጉም ሓይሊ በቲ ህግደፍ ዝርደኦ ምርዳእ ማለት ኣይኮነን። ሓይሊ ህግደፍ ንህዝቢ ካብ ምፍርራሕ፡ ምግዳድን ምዕማጽን እዩ ዝቕዳሕ። እዚ ሓይሊ እዚ ግዝያውን ዘይወሳንን እዩ። እቲ ንሕና ክንግለጸሉን ከነጥርዮን ዝግበኣና ሓያልነት ንወሳኒ ግደ ህዝቢ ኣብ በሪኽ ቦታ ዝሰርዕ ውዱብን ቀጻልነት ዘለዎን ክኸውን ይግበኦ። እዚ ሓይሊዚ ኣጥሪና ምስ ህዝብናን ባህግታቱን ማዕረ ተዘይሰጒምና እቲ ካብ ጉጅለ ህግደፍ ክንምንጥሎ ዝግበኣና ልዕልና ክንረኽቦ ኣይንኽእልን ኢና።

ሓድነት ናይ ሓባር ረብሓ ዘለዎም ኣካላት ንጉጅለ ህግደፍ ሕማም ርእሱ ምዃኑ ኣብ ተመኩሮና ርኢናዮ ኣለና። ህዝቢ ኤርትራ ሓድነቱ እንተደልዲሉ ከምዘይጸዓደሉ ስለ ዝፈልጥ ኣንጻርዚ ሓድነት ከይሰልከየ እዩ ዝሰርሕ። ኣብ ዓዲ ዘሎን ወጻኢ ዘሎን፡ ኣብ ከተማ ዝነብርን ኣብ ገጠር ዝነብርን፡ ንዕኡ ዝቃወምን ንዕኡ ዝድግፍን፡ ዝተማህረን ዘይተማህረን፡ ሃብታምን ድኻን፡ ወዲ ሓደ ከባብን ወዲቲ ካልእ ከባብን፡ ኣማኒ እዚ ሃይማኖት ኣማኒ እቲ ካልእ ሃይማኖት .. ወዘተ እንዳበለ ኣብ ሕድሕድ ምትእምማን የጥፍእ። ዕላማ ናይዚ ምንቛት ስሙር ሓይሊ ህዝቢ ካብ ምድኻም ሓሊፉ ካልእ ትርጉም የብሉን። ንሕና ኣንጻርዚ ዘራጊ ተግባራት ህግደፍ ብሓባር ኣብ ምውፋር እንተንዕወት ህግደፍ “ጠፋእኩ” ኢሉ ኣብ ኣጀንዳና ክጽመድ መተገደደ። ንሕና ክንዲ ህግደፍ ዝኣክል ህዝብና ዝብትን፡ ልኡላውነትና ኣብ ሓደጋ ዘውድቕን ምስልና ዝድውንን ጸላኢ ኣቐሚጥና፡ ጽባሕ ኣብ ኤርትራ ኣቲና ክንውግኖ ብንኽእል ፍልልያት እንዳተሃላለኽና፡ ንህግደፍ ናይ ኣጀንዳና ግዱድ ክንገብሮ ኣይንኽእልን ኢና። ምእንቲ እዚ ኢና ድማ፡ “ኣብ ፖለቲካዊ ዓለም ብርኢቶ ምፍልላይ ብኣና ኣይተጀመረን፡ ኣብቲ ዘሰማማዓካ ብሓባር ምስራሕ እውን ከምኡ። ስለዚ ኣንጻር ህግደፍ ብሓባር ተቓሊስና ናይ ዓወት ባይታ ኣብ ምምድማድ ንብቃዕ” ንብል ዘለና። ናይ ብሓባር ምስላፍ ኣድላይነት ንኹልና ይርደኣና እዩ። እንተኾነ ኣብ ምትግባሩ ነንዘልሕጥ። እዚ ከምዚ ፈውስኻ እንዳፈለጥካ ተፈዊስካ ክትድሕን ቅሩብ ዘይምዃን ዝውሰድ እዩ።

ኣብዚ ቀረባ መዓልታት ኣብ ጀነቫ፡ ኣዲስ ኣበባ፡ እስራኤልን ካልእ ከባብታትን ክረአ ዝቐነየ ማዕበላዊ ሰልፍታት ንህግደፍ ዘየቕስኖ ምዃኑ ባዕሉ እቲ ጉጅለ ይምስክር ኣሎ። ነዚ ምልዕዓልዚ ኣሕይልና፡ ንቐጻልነቱ ዘውሕስ ውዳበ ፈጢርና ተነዕውቶ ንህግደፍ መሰንበዶ እሞ  ደድሕሪዚ ኣጀንዳና ክኸይድ መተገደደ። እዚ በብኹርናዑ ዝረአ ዘሎ ምንቅስቓሳትን “ኣብ ሓደ ናይ ሓባር ጽላል ንሰለፍ” ዝብል ጭረሖን ብግቡእ ሓብሒብና፡ ንጹር ፖለቲካዊ ራኢ ከነትሕዞ እንተበቒዕና ስዕረት ህግደፍ ዘጠራጥር ኣይመኾነን። ምኽንያቱ ንኹሉቲ ህግደፍ ዕድሜኡ ንምንዋሕ ዝሕበኣሉ በዓትታት ዘቃልዕ ስለ ዝኾነ።

ሎሚ ኤርትራውያን ደለይቲ ፍትሕን ደሞክራሲያዊ ለውጥን በይንና ኣይኮናን። ህዝብና ገሊኡ ብጋህዲ ገሊኡ ድማ ኩነታት ኣገዲድዎ ብውሽጡ ምሳና እዩ ዘሎ። ሕብረተሰብ ዓለም ከኣ ንጸረ ደሞክራስን ጸረ መሰረታዊ መሰላትን ጉጅለ ህግደፍ ንቕድሚት ኣምጺኡ ተገዲሱ ኣብ ዝዛረበሉ ደረጃ በጺሑ እነሆ። ጉጅለ ህግደፍ እውን ደድሕሪ ኣጀንዳ መርማሪት ኮሚሽን ዘብዘብ ክብል ተገዲዱ ወልደፍደፍ ይብል ኣሎ። እቲ መሰረታዊ ጉዳይ ግና ህግደፍ ንሕና ኤርትራውያን ብዝፈጠርናዮ ባይታ ክግደድ እንከሎ እዩ። ምኽንያቱ ዝተፈላለዩ ዘይኤርትራዊ ወገናት ኣንጻር ህግደፍ ክስለፉ እንከለዉ መንቀሊኦም እንተላይ ናታቶም ሃገራዊ ረብሓ እምበር ኤርትራዊ ሕሳብ ጥራይ ስለ ዘይኮነ። ስለዚ ንህግደፍ ቀንዲ ዘቐንዝዎ እቲ ንሕና ሰብ ጉዳይ እንፈጥሮ ንዕኡ ዘይቅበል ባይታ እምበር እቲ ናይ ግዳም ኣይኮነን። ነዚ ክንበቅዕ እምበኣር ህግደፍ ደድሕሪ ኣጀንዳና ከም ዝስዕብ ክንገብሮ ክንበቅዕ ይግበኣና።