(ገበር መጽሓፍ ካብ መርበብ ሓበሬታ ዓዋተ)

ወዮ ብሰንኪ ዘይግሉጽ ኣካይዳ ጉጅለ ህግደፍ እንዳተሓብአ እምበር፡ ኣብ ኤርትራ ዝምዕብል ዘሎ ክቱር ህዝባዊ ምረት ዝደረኾ ናይ ለውጢ ኣታሓሳስባታት ብዙሕ እዩ። ብፍላይ ከኣ ኣብዚ እዋንዚ ኣብ መንጎ ኤርትራን ኢትዮጵያን በዚ መጸ ዘይበሃል፡ ዘንባል ዝምድና ክረአ ምጅማሩ ብዙሓት ኣብ ፖለቲካዊ ተሳትፎ ዘይግደስሉ ዝነበሩ ኤርትራውያን ፖለቲከኛታት ክኾኑ ተገዲዶም ኣለዉ። ናብዚ ክኣትዉ ዘገደዶም ከኣ ኣብዚ ብሃታሃታ ዝኸይድ ዘሎ ኣድብዩ ዝጸንሐ ዝይግሉጽ መስርሕ ስግኣትን ጥርጣረን ስለ ዝሓደሮም እዩ። ዜጋታት ከባቢኦም ናይ ስግኣት ክኸውን እንከሎ ብዛዕባኡ ክዛረቡ ይግደዱ። ብኡ ኣቢሎም ድማ ፖለቲከኛታት ይኾኑ። ብዛዕባ ዝኾነ ምዕባለ ከጸናጽኑ ከኣ ይግደዱ።

ኣብዚ ቀረባ መዓልታት ኣብ ፖለቲካ ኤርትራ ሓድሽን ናብ ውሽጣዊ ኩነታት ኤርትራ ዘድሃበን ወረ ተፈጢሩ ኣሎ። ነባር ተጋዳላይ ኣቶ ብርሃነ ኣብርሀ “ሃገረይ ኤርትራ” ዘርእስታን ኣብ ዙርያ ጸይቂ ተግባራት መራሒ ገዛኢ ጉጅለ ህግደፍ ኢሳይያስ ኣፈወርቂ ከም እተተኩር ዝዝረበላ መጽሓፍ የሕትም ከም ዘሎ ተወርዩ። ኣቶ ብርሃነ ኣብርሀ ኣብ 1975 ናብ ህዝባዊ ግንባር ሓርነት ኤርትራ ዝተሰለፈ፡ ብሞያኡ ኣብ ብዙሕ ቁጠባዊ ትካላት ዝሰርሐን ደሓር ከኣ ሚኒስተር ፋይናንስ ኮይኑ ዘገልገለ ምሁር እዩ። ደሓር ግና ኣብ ምትእትታው ስሩዕ ገንዘባዊ በጀትን ኣገዳስነት ምቁጽጻር ኣታውን ወጻእን ከምኡ እውን ኣብ ጉዳይ ኣጠቓቕማ ካብ ማዕድን ወርቂ ዝርከብ ገንዘብን ምስቲ ኣብ ህግደፍ ተሓቢኡ ገንዘባዊ ሕቖ ኢሳይያስ ኣፈወርቂ ዝድግፍ ሓጐስ ገብረህይወት (ክሻ) ኣብ ዘይምርድዳእ ምስ በጸሓ ብወለንታኡ ስልጣኑ ዝለቐቐ እዩ።

ሚኒስተር ብርሃነ ኣብርሀ ኣብዚ እዋንዚ ጥዕና ከምዘየብሉን ብቐወምቲ ሕማማት ከም ዝሳቐን ኣገልገልቲ ኣቶ ኢሳይያስ ኣፈወርቂ ብዝሰረቕዎ ገንዘብ ህዝብን ሃገርን ክስንድሑእንከለዉ፡ መድሓን ህይወት ገንዘብ ዝተነፍጎ ምዃኑ ናይ ቀረባ ፈለጥቱ ይገልጹ ኣለዉ። ኣብዚ እዋንዚ ኣብ ሕምብርቲ ኤርትራ ኣስመራ ኮይኑ ዝደረሳ መጽሓፍ ኣብ ወጻኢ ትሕተም ከምዘላን ኣብ ቀረባ ግዜ ከም እትዝርጋሕን ነቲ ኩነታት ብቐረባ ናይ ዝከታተሉ ወገናት እምነት እዩ። ሚኒስተር ብርሃነ ንኣቶ ኢሳይያስ ብ”ንፋስ ዘራጊቶ” (ህቦቡላ) መሲልዎ ከም ዘሎ ናይታ መጽሓፍ ልግዐ ዝበጸሖም ወገናት ይምስክሩ ኣለዉ። ብትኽክል ከኣ ብፍላይ ምስቲ ኣብዚ እዋንዚ ዘርእዮ ዘሎ ፈኾስኮስን ሃልፈጽፈጽን ንኣቶ ኢሳይያስ “ዘራጊቶ” እንተ ኢልዎ ናቱ ሂብዎ ኣሎ። እዚ ናይ ሚኒስተር በርሃነ ኣብርሀ ተግባር፡ መቐጸልታ፡ ተበግሶ ጉጅለ 15፡ ስርሒት ውዲዓሊ፡ ተቓውሞ ሸኽ ሙሳን ድርሰት ዶ/ር ዓንደብርሃን ወልደጊዮርግስን እዩ። ብጠቕላላ ከኣ ናይቶም ጌና ካብ ቅድሚ ነጻነት ኤርትራ ጀሚሮም ኣካይዳኡ መዚኖም ንኢሳያስን ጉጅለኡን ክቃወምዎ ዝጸንሑን ዘለዉን ወገናት ጻዕሪ መቐጸልታ። እንተኾነ ናይዚ ብዛዕባቲ ትብዓቱ ንዛረብ ዘለና ሚኒስተር ብርሃነ ኣብርሀ ናይ ምቅላዕ ተበግሶ ብልጫ ኣለዎ። ቅድሚ ኩሉ ኣብ ጥቓ ኢሳይያስ ኮይኑ እሞ ድማ ብስኑድ ኣገባብ ዝምክት ዘሎ ምዃኑ ሓደ ብልጫ’ዩ። ካብዚ ሓሊፉ ኣብዚ ኢሳይያስ ብዙሕ ሓቢእዎ ዝጸንሐ ኣበሳታት ፈዘግዘግ ዝበለሉ ዘሎ ህሞት ምዃኑ እውናዊ’ዩ። ኮታ እዚ ተግባር ካብቲ ኢትዮጵያዊ ግኑን ደራሲ በዓሉ ግርማ “ኦሮማይ” ዘሕተመሉ ኩነታት ፈሊኻ ዘይረአ ትብዓት እዩ።

ዘራጊቶ ንኣቶ ኢሳይያስ እንተዘይውሒድዎ ከም ዘይበዝሖ ኩልና ንረዳደኣሉ እዩ። ኣብዚ እዋንዚ ኣብዛ ዘይውርዙይ ዲክታቶር ኢሳይያስ ከም ናይ ብሕቱ ንብረት ምስ ህዝባ ዝሻቑጣ ዘሎ ኤርትራ ኮይንካ፡ ከምዚ ዓይነት ተባዕ ስጉምቲ ምውሳድ ከኣ እቲ ዝለዓለ መስዋእትነት ምኽፋል እዩ። ሚኒስተር ብርሃነ ወረ እዛ መጽሓፍ ምስተሰምዐ ድሮ ተኣሲሩ እዩ ዝብሉ ወገናት ኣለዉ። እንተኾነ ፈትዩ ዝኣተዎ ስለ ዝኾነ ምእሳሩ ኣይኮነንዶ ንዓኡ ንዓና እውን ኣይገርመናን። ናይ ልቡ ስለ ዝገበረ ከኣ ከምዘይጠዓስ ርግጸኛታት ኢና። ኣብ መዋእል ህግደፍ እቲ ዘገርም እንተዘይእሰር እዩ። ምእሳር ጥራይ ኣይኮነን ድሕሪ ሕጂ ከምቲ “ድሕሪ ሞት ጥዕና ቅበጽ” ዝበሃል፡ ራህዋ ኣይክጽበን እዩ። ነቲ ክንዳኡ ኮይኑ ድምጹ ዘስመዓሉ ዘሎ ህዝቢ ኤርትራ ከቢድ ዕዳ ይገድፈሉ ከምዘሎ ግና ክንዝንግዖ ዘይግበኣና እዩ። ከምቲ “ንሓጺን ብርስኑ” ዝበሃል ነቲ ባዕሉ ዝበሰለ ክነሱ ኣብ ርእሲኡ ድማ ሚኒስተር ብርሃነ ብድፍረት ከፊትዎ ዘሎ ሓድሽ ዲክታተርን ዲክታተርነትን ናይ ምቅላዕ ምዕራፍ እንተዘይስዒብናዮ ከምቲ ናይ ቅድሚ ሕጂ ዕድላት ዝመኸነ እዚ እውን ክሃጉግ እዩ። እቶም ተሓተቲ ከኣ ሚኒስተር ብርሃነን ካለኦት ቅድሚኡ ዘዝሓዝዎ ኣንጻር ህግደፍ ዝደርበዩን ዘይኮኑስ ንሕና ኢና ክንከውን።

ከምቲ ወለድና “ ዝወዓለ ይንገርካ ዝሰሓተ ይምከርካ” ዝብልዎ ኣቶ ብርሃነ ኣብርሀ ሚኒስተር ኮይኑ ምስ ኢሳይያስ ኣብቲ ተሃዋሲ ዛዕባ ዝሰርሐ እዩ። እሞ ድማ ኣብቲ ኢሳይያስ ካብ ህዝቢ ኤርትራ ተሓቢኡ ዘቆማጥዖ መዳይ። መጽሓፍ ኣቶ ብርሃነ “ሃገረይ ኤርትራ” እትህቦ ሓበሬታ ናብቲ ሓቀኛ ዝተበላሸወ መንነት ዲክታቶር ኢሳይያስ ኣዝዩ ዝቐረበ ክኸውን እዩ። ካብ ሓቂ ንምህዳም እንተዘይኮይኑ ነቲ ካብታ መጽሓፍ ዝርከብ ሓበሬታ ምቕባሉን ከም ናይ ቃልሲ መባኹዕቲ ምውሳዱን መተካእታ ኣይህልዎን። ኢሳይያስ ክሳብ ክንደይ ገበነኛን ጸላኢ ህዝቢ ኤርትራን ምዃኑ ብቐረባ ካብ ዝፈልጥዎ ኢና ክንርዳእ እንኽእል። ንሓበሬታ ናይቶም ብቐረባ ዝፈልጥዎ ምስምሳት ፈጢርካ ሸለል ኢልካ፡ ባዕሉ “ከምዚ ዓይነት ገበን ፈጺመ እየ” ኢሉ ክሳብ ዝእመነልና ንጽበ እንተኮይና “ኢሱ ንበረልና” ንብሎ ኣለና ማለት እዩ። እዚ ማለት ግና ንእንረኽቦ ሓበሬታ ኣይነመሳኽሮ ኣየስምዕን’ዩ።

ስለዚ ህዝቢ ኤርትራ ንናይ ከም ሚኒስተር ብርሃነ ኣብርሀ ዝኣመሰለ ኣብ ለልቡ ንዘሎ ሓሳብ ዝውክል ተበግሶ ከም መወከሲ ወሲዱ በብጽሒቱ ክገብር እንተዘይተላዒሉ ነቲ ብዙሕ ዝርዝር ዝሓቖፈ ጭቆና ህግደፍ ርዒምዎ ኣሎ እዩ ከስምዕ። ተበግሶ ሚኒስተር ብርሃነ ኣብርሀ ከምቲ ናይ ቅድሚ ሕጂ ተበግሶታት ከም ክርቢት እዩ ክውሰድ። ናብ ዘይምሕር ስፊሕ ናይ ለውጢ ባርዕ ናይ ምቕያሩ ሓላፍነት ከኣ ናይ ኩልና ደለይቲ ራህዋን ፍትሕን ኤርትራውያን እዩ።

Russia In Talks With Eritrea To Set Up ‘Logistics Center’ On Red Sea Coast

September 01, 2018 01:20 GMT

Russian Foreign Minister Sergei Lavrov (file photo)
Russian Foreign Minister Sergei Lavrov (file photo)
 
 

Russia is in talks with Eritrea to set up a logistics center at one of the North African country’s seaports, Russian news agencies cited Foreign Minister Sergei Lavrov as saying on August 31.

Eritrea occupies a strategically significant location on the Red Sea across from the Arabian Peninsula on a major shipping route between Europe and Asia.

Lavrov did not specify where the center would be located, but he said the project would be aimed at developing bilateral trade in agriculture and mining as well as helping Eritrea develop its transportation and energy infrastructure.

“A negotiation process is under way regarding the creation of a logistics center at one of the ports in Eritrea to boost our bilateral trade,” Lavrov was quoted as saying by Interfax, after talks with his Eritrean counterpart Osman Saleh in the Russia resort city of Sochi.

Lavrov said the center will advance “promising joint projects involving shipments to Eritrea of specific transport agricultural equipment,” as well as help Russian businesses establish contacts in the country, Interfax reported.

The Kremlin will be encouraging Russian companies to take part in African projects, including building regional transportation corridors and cross-border pipelines, he said, adding that the Eritrea region presents “excellent opportunities” for “economic integration” with Russia.

Russia has been pursuing closer ties with a number of African countries in recent months, including signing a military cooperation with the Central African Republic and developing closer military relations with Egypt.

The negotiations with Eritrea also come as Moscow is beefing up its naval presence in the nearby Mediterranean Sea, where Russian forces are backing Syria’s government in a seven-year civil war against Sunni rebels.

Based on reporting by Reuters and Interfax

Source: Shabait

Senior delegation on working visit to Russia

Asmara, 31 August 2018- Senior Eritrean delegation composed of Mr. Osman Saleh, Minister of Foreign Affairs and Presidential Advisor Mr. Yemane Gebrab is on a three-day working visit to the Russian Federation.

The delegation met and held talks today, 31 August in Sochi with the Russian Federation Minister of Foreign Affairs, Mr. Sergey Lavrov on the development of mutual relations and on issues of interest to both countries.

 
 

ርእሰ-ዓንቀጽ ሰዲህኤ

ኣብ 1998-2000 ኣብ መንጎ ኤርትራን ኢትዮጵያን ዝተኻየደ፡ ህዝቢ ክልቲኡ ሃገራት ዘይተጸበዮ፡ ኣዝዩ ደማዊ ውግእ ሓቀኛ ጠንቁ ብንጹር እንታይ ከም ዝነበረ ክሳብ ሕጂ ይግመት’ምበር ኣይፍለጥን። እንተኾነ እቲ ቀንዲ ጠንቂ ክሳብ ዘይተፈልጠ በቲ ዝመስል “ውግእ ዶብ ኤርትራን ኢትዮጵያን” ብዝብል ተሰይሙ። ብዙሓት ወገናት ነዚ ዶብ ዝብል ጠንቂ ዘይቅበልሉ ምኽንያት፡ ኣብቲ ውግእ ዝተባርዓሉ ግዜ ህዝቢ ዝፈልጦ ዶባዊ ምስሕሓብ ዘይነበረ ኣብ ርእሲ ምዃኑ ጉዳይ ዶብ ዝፍተሓሉ ልሙድ መስርሕ ስለ ዘይተኻየደ እዩ። ኣብ መወዳእታ ግና ኣብ ቅድሚ ዓለም ለኻዊ መድረኽ ቀሪቡ “ቀያድን ናይ መውዳእታን” ብይን ዝተዋህበሉ ጉዳይ ዶብ ኤርትራን ኢትዮጵያን ኮይኑ እዩ ተመዝጊቡ። እቲ ጉዳይ በቲ ዝተዋህበ ብይን ስለ ዘይተተግበር ከኣ እነሆ ክሳብ ሎሚ ንሓንሳብ ብእግሩ ንሓንሳብ ብርእሱ እንዳተታሕዘ ኣይተወደአን።

ብሰንክ’ቲ ክእጐድ ዘይግበኦ ዝነበረ ውግእ፡ ብሓፈሻ ክልቲኡ ህዝብታት ኤርትራን ኢትዮጵያን ከም ዝተሃስየ ርኡይ ኮይኑ፡ እቲ ቀንዲ ክሳብ ሕጂ ስንብራቱ ዘይጠፈአ ማህሰይቲ ግና ኣብ ልዕሊ’ቲ ኣብቲ ውግእ ዝተኻየደሉ ከባቢ ዝነብር ህዝቢ ኤርትራን ትግራይን እዩ። ክልቲኡ ኣብቲ ዓውዲ ውግእ ዝነብር ህዝቢ ዝያዳቲ ኣብ ርሑቕ ዝነብር ህዝቢ፡ ሞይቱ፡ ካብ መረበቱ ተመዛቢሉ፡ ንብረቱ ዓንዩ፡ እንስሳ ዘቤቱ ሃሊቐን፡ ኣግራቡ ባዲሙ፡ መሬቱ ሓዲሩ፡ ክሳብ ሕጂ ከኣ ብሰንኪ ኣብ ግዜ ውግእ ዝተቐብረ ነታጒታት ይመውትን ይቖስልን ኣሎ።

ብሓፈሻ ህዝብታት ኤርትራን ኢትዮጵያን እቲ ጉዳይ ዶብ ኣብቲ ናይ መወዳእታ ምዕራፉ ኣብ መሬት ክምልከት እሞ ቅድም ዘተኣማምን ሰላም ክረክብ፡ ድሕሪኡ ድማ “ንገድ ነጋዳይ ሕረስ ሓረስታይ” ኮይኑ ምዉቕ ጉርብትና ክዕንብብ ሃንቀው ክብል ከም ዝጸንሐ ኩሉ ዝፈልጦ እዩ። ከምቲ “ካብ እመት ስድሪ ኣላታ” ዝበሃል ከኣ እቲ ኣብቲ ውግእ ዝተኻየደሉ ከባቢ ዝነብር ህዝቢ ከምቲ በቲ ውግእ ዝያዳ ዝተሃስየ ንሰላምን ጉርብትና ናብ ንቡር ምምላስን ከም ዝብህጋ ምሕጽንታኡ ከቕርብ ጸኒሑን ኣሎን።

ብፍላይ ብወገን ኤርትራ ጉጅለ ህግደፍ ካብ ልቢ ዘይነቐለ ናይ ልኡላውነት ድምጺ እንዳስመዐ ንጉዳይ ዶብ ከም መጽንሒ ኣብ ስልጣን ክጥቀመሉ ዝጸንሐ ደሓር ዝተረኹመሸ መርገጽ ሒዙ’ዩ ከደናግር ጸኒሑ። ብዙሓት ብናይቲ ጉጅለ ናይ ልኡላውነት ሜላዊ ጭረሖ ዝተጸልዉ ወገናትና ነቲ ጉጅለ ምስ ኩሉ ኣበስኡ ይድግፍዎ ነይሮም። ኣብ መወዳእታ ግና እቲ ጉጅለ ጉዳይ ልኡላውነት ጉዳዩ ከምዘይነበረ ብተግባሩ ምስተቓለዐ ዳግማይ ኣብ ዝሓስብሉ በጺሖም እነሆ። እዚ ዳግማይ ምሕሳብ ኣብ ዲያስፖራ ጥራይ ዘይኮነ ኣብ ኤርትራ ዝነብር ህዝብና’ውን ዝሕንሕነሉ ዘሎ እዩ።

ኣብዚ እዋንዚ ጉጅለ ህግደፍ መሪጽዎ ዘሎ ስልቲ ነቲ ክንየተሉ ዝጸንሐ “ቀያድን ናይ መወዳእታን” ብይን ዶብ ዕሽሽ ኢልካ ናብ ኩነታት ናብ ንቡር ቦታኡ ምምላስ ምንጣር’ዩ። ነቲ ዝምድና ኣብ ክንዲ ምስቲ መላምንቲ ሓዊ ዝኾነ ጐረባብቲ ኣብ ርሑቕ ምስ ዘለዉ ወገናት ምስዕሳዕ፡ ንሓላፍነት መንግስታት ዘንጊዕካ ከኣ ኣብ ጉዳይ ህዝቢ ምስ ህዝቢ ምጉርባስ ምዃኑ ንዕዘቦ ዘለና እዩ። ስለዚ እዚ ሕጂ ኣብ ዶባት ዝረአ ዘሎ ናይ ሰላምን ጽቡቕ ጉርብትናን ጽምኣት ዝደረኾ ገልታዕታዕ ውጽኢት ናይቲ ግጉይ ኣተሓሕዛ ጉዳይ ዶብ ኤርትራን ኢትዮጵያን እዩ።

ከምቲ ቅድሚ ሕጂ እውን ደጋጊምና ዝበልናዮ፡ ብጽሒት ህዝቢ ኣብ ምርግጋጽ ሰላምን ጽቡቕ ጉርብትናን ዘይስገር’ኳ እንተኾነ፡ ብፍላይ ኣብ ትሕቲ ከም ጉጅለ ህግደፍ ዝኣመሰለ ዲክታተር ጅሆ ዝተታሕዘ ህዝቢ ብዘይፈቓድ ናይ ገዛኢኡ ክረጋገጽ ኣይክእልን እዩ። ኣብዚ እዋንዚ ገዛኢ ጉጅለ ህግደፍ’ዩ ንህዝብና ዘርዕዶን ናብቲ ዝደለዮ መንገዲ ኣገዲዱ ዝወስዶን እምበር፡ ህዝብና ኣብ ልዕሊ እቲ ጉጅለ ተጽዕኖ ፈጢሩ ባህጉ ኣብ ዘረጋግጸሉ ደረጃ ኣይኮነን ዘሎ። ነዚ ሓቢእካ ህዝቢ ምስ ህዝቢ ሰላም ከረጋግጽ ይኽእል እዩ ምባል ምስቲ ኣብ ባይታ ዘሎ ሓቂ ዘይምቅዳው’ዩ ዝፈጥር። ከምዚ ስለ ዝኾነ እዩ ከኣ ኣብ ዶባት ኤርትራን ትግራይን ብህዝቢ ይርአ ንዘሎ ድሌት ዝደረኾ ተበግሶታት ኣዘዝቲ ሰራዊት ኤርትራ ከም ድላዮም ዝቕልስዎ ዘለዉ። ገሊኦም ክፈቕዱ ገሊኦም ክኽልክሉ እንከለዉ ከኣ፡ እቲ ጉጅለ ምእኩል ኣካይዳ ጠፊእዎ ከምዘሎ ዘመልክት’ዩ።

እስኪ ሓደ ነገር ነስተውዕል፡ እቲ ካብ ሑመራ ናብ ኦሞሓጀር፡ ካብ ከባቢ ባድመ ኣብ ጋሽ ናብ ዝርከባ ዓድታት፡ ካብ ራማ ናብ ክሳድ ዒቃን ካብ ዛላንበሳ ናብ ሰርሐን ዘመዓዱ ናይ ሰላም ድሌት ኩሉ ብወገን ትግራይ ዝብገስ ብወገን ኤርትራ ግና ንጹር መርገጽ ዘይርአ። ኣብዚ ጉዳያትዚ ብወገን ኤርትራ እቲ ኣብ ኣዲስ ኣበባን ኣዋሳን ዝስማዕ ዝነበረ ድምጺ ጠፊኡ ኣብ ዶባት ምጽቃጥከ ምስ ምንታይ ይቑጸር። እቲ ኣዝዩ ዘገርም ኣቶ ኢሳይያስ ኣዲስ ኣበባ ሓሊፉ ኣብ ኣዋሳ ክስዕስዕ ቀንዩ፡ ሕጂ ድማ ኣብ ባህርዳር ከይዱ ከኹድድ እንዳተዳለወ ንምንታይ እዩ ብዛዕባቶም መላምንቲ ሓዊ ብጩቕ ምባል ኣብዩ። ምናልባት ዶብና ብንጹር ተፈሊጡ እቲ ርክብ ምእኩል ንክኸውን ምጽባይ እንተኾይኑ፡ እዚ ባዕሉ እቲ መንግስቲ እየ ዝብል ጥሒስዎ’ስ፡ ኣብ ሕንብርቲ ኢትዮጵያ ኣትዩ ዋልታን ኲናትን ኣግማልን ኣፍራስን ክስለም ርኢናዮ እንዲና። ኣብቶም ኣብ ዶብ ዝነብሩ ወገናት በጺሑ ኣብ ጉዳይ ልኡላውነትን ምእኩል ዝምድና ከም ዝግደስ አምሲሉ ክቐርብ ኣይክእልን እዩ። ስለዚ እዚ ኣብ ዶብ ዝረአ ዘሎ ናይ ህዝቢ ሓፍኮፍን ምኹላፍን መርኣያ ናይቲ ጉጅለ ህግደፍ መሪጽዎ ዘሎ ግጉይ ኣተሓሕዛ ጉዳይ ዶብ ኤርትራን ኢትዮጵያን ምዃኑ ዘማትእ ኣይኮነን።

በዚ ኣጋጣሚ ናይ ክልቲኡ ህዝብታት ናይ ሰላም ጽምኢ ጽምእና፡ ናይ ክልቲኡ ህዝቢ ናይ ሰላም ርውየት ከኣ ርውየትና ምዃኑ ደጊምና እንዳኣነጸርና፡ እቲ ርውየት ቀጻልን ዘተኣማምንን ክኸውን ዝኽእል ኣብ ንጹር ልኡላዊ መትከላት ክስረት እንከሎ ምዃኑ ህዝብና ክርደኦ ንጽውዕ። እዚ ክረጋገጽ ዝኽእል ከኣ የመነ-ጸጋም ከይበልካ ጉዳይ ዶብ ኣመልኪትካ ልኡላዊ መሬት ምርግጋጽን ምምላስ ጽቡቕ ጉርብትናን እንዳተናበቡ ክትግበሩ እንከለዉ ምዃኑ እንዳነጸርና፡ ህዝብና እውን ኣብዙርያዚ ቃልሱ ከሕይል ንጽወዖ። እቲ ጀኦግራፍያዊ ኣቐማምጣ ዝፈጠሮ ጉርብትና ርዱእ ኮይኑ፡ ኣብ መንጉኡ ልኡላዊ መስመር ከምዘሎ ከኣ ምስትብሃል የድሊ።

ርእሰ-ዓንቀጽ፡ ሰዲህኤ

እቲ ነዊሕ ተጓዒዙ ቀዳማይ ዕማሙ ነጻነት ዘረጋገጸን ጌና ሕጂ እውን ቀጻሊ ዕማሙ ንምርግጋጽ ኣብ ጉዕዞ ዘሎ ቃልሲ ህዝቢ ካብ ዝጅመር እነሆ መበል 57 ዓመት ኣብ ምዝካር በጺሕና። ቃልስና ክጅምር እንከሎ ዝነበሮ ዕማምን ክሳብ ሕጂ ዘሎ ኩነታትን ስለ ዘየሳኒ’ኳ ቅር ዘብል እንተኾነ፡ እቲ ኣመዝጊብናዮ ዘለና ነጻነት፡ ቀጻሊ ዓወት ንምምዝጋብ መሰረት ስለ ዝኾነ፡ ኣብዚ ታሪኻዊ ኣጋጣሚ ኮይንካ እንኳዕ ኣብጸሓኩም ኣብጸሓና ምብህሃል ዘምሕረልና እምበር ዘኽፈኣልና ኣይኮነን። ስለዚ እንኳዕ ናብ መበል 57 ዓመት ዝኽሪ ባሕቲ መስከረም ባሕቲ ቃልሲ ኣብጸሓኩም ንብል።

እዚ ብባሕቲ መስከረም 1961 ዝተጀመረ ብረታዊ ቃልሲ ህዝቢ ኤርትራ ነዊሕ ተጓዒዙ፡ ብዙሕ ማሕለኻታት ሰጊሩን ክቡር ዋጋ ከፊሉን ኣብ ነጻነት ዝበጸሐ ስለ ዝኾነ፡ ብብዙሕ መሰጥቲ ሓረጋት ዝነኣድ እዩ እሞ “ዝከኣል ዘይመስል ዝነበረ ኣኽኢሉ፡ ንብዙሓት ምእንቲ ነጻነትን መሰልን ዝቃለሱ ወገናት ዘተባብዐ ተመኩሮ ነይሩን እዩን” እንተበልናዮ ተዘይንኢስዎ ኣይዓብዮን እዩ። ነቲ ቃልሲ ዘይከኣል ዘምስሎ ዝነበረ ናይ ሓይሊ ዓይነትን ዓቐንን ዘይምምጥጣን ጥራይ ዘይኮነ፡ እንተላይ ኣብ ቅድሚ ሕብረተሰብ ዓለም ዝነበሮ ተፈልጥነትን ተቐባልነትን ድሩት ምንባሩ’ዩ። እንተኾነ እቲ ንቕሎ ቅኑዕን ኣብ ግዜኡ ዝወፈረን ስለ ዝነበረ፡ እቲ ሕጽረታት ብኤርትራዊ ኒሕን ጽንዓትን ተሰንዩ ብዓወት ከኣ ተደምዲሙ።

እዚ ቅድሚ 57 ዓመታት ዝጀመረ ቃልሲ፡ ኣብቲ ናይ መወዳእታ ሸቶኡ ንምብጻሕ ዝቕጽል ዘሎ ዘይዛረየ ናይ ቃልሲ ዋሕዚ፡ ኣብ ኤርትራ ነጻነት ጥራይ ኣይኮነን ኣውሒሱ። ምትራር ኤርትራዊ ሃገርንትን ሓድነትን ከምኡ እውን ህዝባዊ ሓድነትን ምክብባርን ውጽኢት ናይ ክሳብ ሕጂ ቃልሲ እዮም። ስለዚ ናይ ክሳብ ሕጂ ውጽኢት ናይቲ ባሕቲ መስከረም ዝጀመረ ቃልሲ “ናጽነት እዩ” ኢልካዮ ዝሕለፍ ጥራይ ዘይኮነ ነዊሕ ግዜ ወሲዱ፡ መስዋእቲ ኣእላፍ ኤርትራውያን ዝተኸፍሎ ኩለመዳያዊ ዓሚቝን ረቂቕን ትርጉም ዘለዎ መስተንክር ቅያ እዩ። እቲ ጉዕዞ ብግዳማውን ውሽጣውን ቅልውላዋትን ነውጽታትን ክሓልፍ ዝጸንሐ መረርቲ ምዕራፍት ዝነበርዎ ምዃኑ ምስትብሃል ናይ ግድን እዩ። ስለምንታይ ናይቲ ምረት ሃፈጽታ ሕጂ’ውን መሊኡ ዘይሓወየ በሰላ ስለ ዝኾነ። እቲ ኣዝዩ ዘተሓሳስብ ከኣ ሎሚ እውን ከምቲ “ኣነን ሓጺሩኒ እብል ንሱንከ ተደቢሩ ይስዕስዕ” ዝበሃል ሕጂ ከኣ ነቲ ተመዝጊቡ ዘሎ ልኡላውነት ኤርትራ ከይህድዶ ዘስግእ ምልክታት ይቀላቐል ምህላዉ እዩ።

“ነጻነት ኤርትራ መንዩ ኣምጺእዎ?” ዝብል ሕቶ መልሱ “መላእ ህዝቢ ኤርትራ ብዘይኣፈላላይ” ክነሱ፡ ነቲ ዝተኸፍለ ዋጋ እንተኽኢሎም ናቶም ጥራይ ክገብርዎ፡ እንተዘየለ ከኣ ኣብቲ መስርሕ ሰብ ፍሉይ እጃም ምንባርም ንምርኣይ ዝደናደኑ ወገናት ብዙሓት እዮም። እዚ ጥራይ ኣይኮነን፡ ኣብዚ ታሪኽ ጠምዚዝካ ናይ ምዕማጽ ተግባር ጉጅለ ህግደፍ ቅድሚት ከም ዝስራዕ ህልዊ ኩነታት ሃገርናን ህዝባን ከይሓተትካዮ ባዕሉ ዝምልሶ እዩ። ኣብዚ ታሪኻዊ ኣጋጣሚ ዝያዳ ንምብርሁ ህዝቢ ኤርትራ ፍረ’ቲ ዝኸፈሎ ክቡር ዋጋ ብህግደፍ ተጠሊሙ እዩ። እንተኾነ ህዝቢ ኤርትራ ከምቲ ቅድም ምስ እተጠለመ፡ ኣብ ባሕቲ መስከረም ብዝወለዖ ቃልሲ ዝተዓወተ፡ ሎሚ እውን ኩሉ ዝተገፈ መሰላቱ ንምምላስን ዝተመዝገበ ልኡላውነቱ ንድሕሪት ከይምለስን፡ ኣንጻር ህግደፍ ዘካይዶ ዘሎ ቃልሲ ካብ ምቕጻል ሓሊፉ ካልእ መተካእታ የብሉን። ከምኡ ከኣ ይገብር ኣሎ። እዚ ታሪኻዊ ኣጋጣሚ ባሕቲ መስከረም ዝጀምርናዮ ቃልሲ ምእንቲ ሓርነትን ምዕቃብ ልኡላውነትን ኩሉ መሰላትን ከነሕይል ቃል ንኣትወሉ ክኸውን ይግበኦ። ነቲ “ከይረገምካዮ ዝተረግመ” ጉጅለ ህግደፍ መመሊስካ ምርጋም ጥራይ ዘይኮነ፡ ኩልና ነቲ ኣመዝጊብናዮ ዘለና ዓወት ዓቂብና ነቲ ዝተርፈና ክንምልእ ናይ ቃልሲ መንፈስና ኣሕዲስና እንብገሰሉ ኣጋጣሚ እዩ።

ዓመት፡ መጸት ባሕቲ መስከረም፡ ባሕቲ ቃልሲ ክንዝክር እንከለና ኣብ ክሊ በብዓይነቶም ምዕብልናታት ኮይና ኢና። ኣብዚ እዋንዚ ከኣ ብመሰረቱ ኣብ ደንበ ህግደፍ ኮነ ኣብ ደንበ ናይ ለውጢ ሓይልታት ምስ ናይ ዓሚ ክወዳደር እንከሎ ኣብ ሓድሽ ምዕራፍ ቃልሲ ንኣትወሉ ዘለና እዩ። ንሱ ከኣ ኣብ መንጎ ኤርትራን ኢትዮጵያን ዝጸንሐ ናይ ሰንፈልላል ኩነታት ህዝብና ብዘይፈልጦን ግሉጽነት ዘየብሉን ክነታት ዝያዳ ጥንቁቕ ኣተሓሕዛ ኣብ ዝሓተሉን መስርሕ ይምዕብል ምህላዉ እዩ። ህግደፍ ኣብ ልዕሊ ህዝብና ክፍጽሞ ዝጸንሐ ጭቆና ውሒድዎስ ሕጂ ከኣ ንድሕሪት ተመሊሱ ንልኡላውነትና ዝህድድ ኣብ ዝመስል ቁማር ይኣቱ ኣሎ። ንሕና ደለይቲ ለውጢ ከኣ ዝሓዝናዮ ዕማምን ኣቕጣጫን ህዝባዊ፡ ወድዓውን ርትዓውን ክነሱ፡ ብሰንኪ ጉዳይና ብግቡእ ከነመሓደርን ፋሕ ዝበለ ዓቕምና ክንእክብን ዘይምብቃዕና ብመንጽር ትጽቢት ህዝብና ንቕድሚት ክንስጉም ኣብ ዘይክኣልናሉ ህሞት እናሃለና ዝያዳ ሓላፍነት ዘሰክም ህዝብን ሃገርን ኣትሪርካ ናይ ምድሓን ዕማም ተደሪቡና እነሆ። ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ (ሰዲህኤ) ምስቲ ኣሚሙ ዝሰርሓሉ ዘሎ መደብ ምስ ተቓወምቲ ፖለቲካዊ ውድባት ሓቢርካ ምቅላስ፡ ወጢንዎ ዘሎ መስርሕ ምሕዳስ ሰልፍን ካለኦት እዋናውያን መደባቱን ጐኒንጐኒ፡ ምስ ኩሎም ኤርትራዊ ናይ ለውጢ ሓይልታት ኮይኑ ነቲ “ምስ ኢትዮጵያ ዘሎ ኩነታት ዶብ ብመሰረት ስምምዕ ኣልጀርስን ብይን ኮሚሽን ዶብን ክውዳእን መስርሕ ምምላስ ዝምድና ክልቲኡ ሃገራት ከኣ ንረብሓ ክልቲኡ ህዝብታት ማእከል ገይሩ ኣብ ንጹርን ግሉጽን ስምምዓት ኣትኪሉ ክትግበርን” ዝብል ጭረሖ ኣጉሊሕና ክንቃለስ ምዃና ኣብዚ ታሪኻዊ ኣጋጣሚ ንገልጽ።

ክብሪ ንባሕቲ መስከረም፡ ዝኽሪ ንሰማእታት ኤርትራ

1 መስከረም 2018


Eritrea Ethiopia flags

1 Comment

Eritrea-Ethiopia: A Confederation We Didn’t Vote On


Thursday, 30 August 2018 20:36

Radio Demtsi Harnnet Kassel 30.08.2018

Written by

ኣብዚ ቀረባ መዓልታት ዝተፈላለዩ ናይ ኢትዮጵያ ልኡኻት ካብ ኣዲስ ኣበባን ዝተፈላለያ ክልላዊ መንግስታት ናይታ ሃገርን ናብ ኣስመራ ክመላለሱ ቀንዮም። ብኣቶ ለማ መገርስ ፕረዚደንት ክልል ኦሮሚያ ዝምራሕ ልኡኽ፡ ብኣቶ ንጉሱ ጥላሁን ናይ ክልል ኣምሓራ ሓላፊ ርክባት ዝምራሕ ናይቲ ክልል ልኡኽ ከምኡ ከኣ ብዳይረክተር ሃገራዊ ጸጥታ ኢትዮጵያ ጀነራል ኣደም ኣሕመድ ዝምራሕ ልኡኽ ናብ ኣስመራ ከይዶም። ናይዞም ልኡኻት ዕላማ ከኣ ብቕደም ሰዓብ፡ ምስቲ ብዶ/ር ዳውድ ኢብሳ ዝምራሕ ግንባር ሓርነት ኦሮሞ (ኦነግ)፡ ዲሞክራስያዊ ምንቅስቓስ ኣምሓራን ዲሞክራስያዊ ምንቅስቓስ ህዝቢ ትግራይን ብዛዕባ ሓቢርካ ምስራሕ ንምዝርራብ ነይሩ። ናይዞም እዞም ልኡኻት መገሻ ንዝምድና ክልላውን ማእከላውን መንግስታት ብዛዕባ ዘለዎ ጽልዋ ኣዘራራብነቱ ንዝምልከቶ ዝግደፍ ኮይኑ፡ ኣብቲ ዝገበርዎ ዘተታት ከም ዝተሰማምዑ ተፈሊጡ ኣሎ። ኣብዚ ርክባት ዲክታቶር ኣቶ ኢሳይያስ ኣፈወርቂ ቀንዲ ኣጋፋርን ኣሳሳይን ከም ዝነበረ ከኣ ብሩህ እዩ።

ኣቶ ኢሳይያስ ናይ ገዛእ ርእሱ ዕዮ ገዛ ኣቐሚጡን ኣሳሪ፡ ጸዋግ፡ ጸቢብ፡ ብጠቕላላ መላኺ ባህሪኡ ሓቢኡ ዓራቓይ ክኸውን ዝተዓዘቡ ወገናት ከኣ ብዘይካቲ “ምስ ነብሱ ዘይተዓረቐ ናይ ካልኦት ኣታዓራቒ ክኸውን ከምዘይክእል ጦብላሕታ ምሕዳሮም፡ ነቲ ተግባር “የራስዋን እያረራት የሌላውን ታማስላለች (ናታ ንዳሓረረስ ናይ ካልኦት ተካውስ)” ብዝብል ናይ ኣምሓርኛ ምሳልያዊ ኣበሃህላ ይገልጽዎ። ካብ ክሳብ ናይ ሕጂ ተመኩሮ ከም እንዕዘቦ ኣቶ ኢሳይያስ ዝጥቀመሉ ናይ ሓሳባት ፍልልይ ኣተሓሕዛ፡ ነቲ ካብ ናትካ ርኢቶ ዝተፈልየ ሓሳብ ዝሓዘ ኣካል፡ ርኢቶኡ ቅኑዕ ይኹን ግጉይ ብዘየገድስ፡ ምእሳሩ፡ ምስዋሩን ወይ ንህልውናኡ ኣፍልጦ ዘይምሃብ እዩ። ኣብ ልዕሊ ካብ ናቱ ርኢቶ ዝተፈልየ ምናልባት’ውን ዝሓሸ መዋጸኦ ንዘቕረቡ ናይ ነዊሕ ግዜ መቓልስቱ ብ2001 ዝወሰዶ ናይ ማእሰርትን መጭወይትን ወራር ነዚ ዘመልክት እዩ። ነቲ ምስ ኩሉ ጸገማቱ ኣብ ቅድሚ ህዝቢ ኤርትራን ሕብረተሰብ ዓለምን ህያው ዝኾነ ደንበ ተቓውሞናን ተጽዕኖ ፈጣሪ ናይ ለውጢ ውዳበታትን ኤርትራ ፍልጦ ንዘይምሃብ ዝገብሮ ሸርሕታት ከኣ ነዚ ዘመልከት እዩ። እንተኾነ ከምቲ “ሓባእ ቁስሉስ ሓባእ ፈውሱ” ዝበሃል ንገዛእ ርእሱ ኣብ ትዕዝብቲ ክወድቖን ዝቐትሎን እምበር፡ ነቲ ዝረአ ክሓብእስ ኣይክኽእልን እዩ።

ኣብ ህዝብና ናይ ዝተፈላለዩ ወገናት ናይ ሕድሕድ ምጽልላው ከም ዘሎ ርዱእ ስለ ዝኾነ፡ ሓደ ኣካል ኣብቲ ምስ ናትካ ዝመሳሰል ጉዳይ ኣውንታዊ ኣተሓሕዛ ከዘውትር እንከሎ ብኣኡ ተመሲጥካ ናብ ረብሓኻ ከተውዕሎ እንከለኻ ንምንኣዱ “ዘይቐንእ ኣይወለድ” እዩ ዝበሃል። ኣብዚ ግና ነቲ ቅዱስን ኣውንታውን ቅንኢ እምበር፡ ነቲ ብቕንኢ ተደሪኽካ ኣብ ልዕሊ ጽቡቕ ተመኩሮን ተግበርቱን ዝውሰድ ዘይቅዱስ ተግባር ኣይኮናን ነተባብዕ ዘለና። ምስዚ ብዝተተሓሓዘ ኣቶ ኢሳይያስ ንዘይቅዱስ እምበር ንቕዱስ ቅንኢ ዘይተዓደለ ምዃኑ ዝሓለፎ ተመኩሮ ከም ዝምስክሮ ምጥቃሱ የድሊ።

ኣቶ ኢሳይያስ ቕዱስ ቅንኢ ዘብቁል ሕልናኡ ካብ ምብዳም ሓሊፉ ናብ ምድረ-በዳ ስለ ዝተቐየረ፡ ካብቲ ኣብ ከተማ ኣስመራ ዝኸይድ ዘሎ ናይ ኢትዮጵያውያን ናይ ምክእኣልን ምክብባርን ዘተታት ክቐንእ ማለት ዘበት እዩ። እቲ ቅዱስ ቅንኢ ከሕድር ዝግበኦ እምበኣር ኣቶ ኢሳይያስ ኣይኮነን። ንሱስ ቅዱስ ቅንኢ ተዘሪኡ ናብ ዘየፍሪ ምድረ-በዳ ተቐይሩ እዩ ኢልናዮ ኣለና። እቲ ካብ ቅዱስ ናይ ሰላም፡ ዲሞክራስን ልምዓትን ሃገሩ ቅንኢ ዝጥቀም ህዝቢ ኤርትራኸ ስለምንታይ ዘይቀንእ’ሞ ናይ ለውጢ ድምጺ ዘየስምዕ። ብመሰረቱ’ውን ቆላሕታና ናብቲ ዝተቐብጸ ጉጅለ ዘይኮነ ናብ ህዝቢ ኤርትራ እዩ። ኣብዚ እዋንዚ ኣብ ኤርትራ ብሕቡእ “ኣብይ ወዲ ሽዋ ንኢሱ ሸዊድዋ” እንዳተባህለ ይድረፍ ከምዘሎ ይንገር። እዚ ጥራይ ኣይኮነን ኣብ ኣስመራ ኣብ ኣባይትኻ ናይ ኢትዮጵያ ቀዳማይ ሚኒስተር ኣሳእል ምስቃል ንቡር ኮይኑ ኣሎ። እዚ ተርእዮ ንዝርደኦ ረዚን መልእኽቲ ኣለዎ። ሓደ ስብኣይ ኣብ ኣስመራ ዝበልዎ ተባሂሉ ዝዕለል ኣሎ። ኣብ ገዝኦም ዲክታቶር ኢሳይያስን ዶ/ር ኣብይን ብሓባር ዝተሳእልዎ ስእሊ ሰቒሎም። ዓርኮም ከኣ ነየንኦምከ ትፈቱ ኢሎም ይሓትዎም። እቶም ሰብኣይ ከኣ ንኢሳይያስስ ኣይመደለኹዎን እንተዝደልዮ ቀደም ዘይሰቕሎ፡ እንተኾነ እቲ ናይ ኢትዮጵያ መራሒ በይኑ ዝተሳእሎ ስእሊ ስለ ዝሰኣንኩ እየ ነዚ ግናይ ናትና ሰብኣይ ኣጸጊዐዮ ዘለኹ ኢለሞም ይበሃል።

ኣቶ ኢሳይያስ በቲ ህላወኡ ተንጠልጢልሉ ዘሎ ናይ ስለያ መርበብ ኣቢሉ ነዚንዓኡ ዝጸልእ ናይ ህዝቢ ስምዒት ከም ዝበጽሖ ዘጠራጥር ኣይኮነን። እንተኾነ ሓንሳብን ንሓዋሩን ናይ ህዝቢ ስምዒትን ድሌትን ጓስዩ ፊን ከምዘበሎ ክኸይድ ስለ ዝወሰነ ብዘይካ ካብ ናይ ምግንዛብ ዓለም ወጺኡ፡ ብጐደና “ንኺድ ጥራይ” ክጐዓዝ ካልእ መተካእታ የብሉን። ህዝቢ ኤርትራ ግና ደጊም ገዛኻ ዓጺኻ ምሕማይን ከንፈርካ ምርምጣጥን ይኣክል ክብል ይግበኦ። ነቲ ኣብ ጐረቤቱ ኢትዮጵያ ዝተፈጥረ ናይ ለውጢ ንፋስ ምስቲ ምኩርን ሕጉግን ባህሉ ኣወሃሂዱ ንኤርትራን ህዝባን ክምጥን ብዝኽእል ኣገባብ ክሰርሓሉ ግዜኡ ሎሚ እዩ። ደጊም ነቲ ኢሳይያስ ንግላዊ ስልጣኑን ንረብሓ ዓንገልቱን ዝተቐየሶ መንገዲ ንኺድ ክብሎ እንከሎ፡ ናበይ? ምስ መን? ስለምንታይ? ክሳብ መዓስ? ብዝብሉ ሕቶታት ክውጥሮ ኣለዎ። ከምኡ እንተዘይገይሩ ህዝቢ እውን “ዘይቐንእ ኣይወለድ” ክበሃል እዩ። ደጊም ህዝቢ ኤርትራ እንታይ ክገብር ከም ዝግበኦ ነቲ “በትሪ ኣብ ኢድካ ተመን ኣብ እግርኻ” ዝብል ኣበሃህላ ወለድና ከስተብህለሉ ይግባእ። እዚ ዲክታተር ከምቲ “ጭጓር ከልብስ ኣሎ እንዳበልዎ ይመውት” ዝበሃል ኣቶ ኢሳይያስ ውሽጡ ከይፍለጥ ብምሕባእ ዝነብር እምበር፡ ኣተሓሳስባኡ ዕድሚኡ ኣኺሉ ከም ዝቡኽቡኽ ኦም ከም ዝሞተ ኣብ ናይ ኢትዮጵያ መገሻኡ ክጣራዕ ተራእዩ እዩ። ዶ/ር ኣብይ ኣብ ኤርትራ ብዙሕ ገኒና ብዘይትፍለጥ “ኢሱ” እትብል ናይ ቅብጥሮት ስም ክጽወዖ እንከሎ ዘርእዮ ዝነበረ ሸንዳሕዳሕ ከኣ ተዓዛዚርዎ ከምዘኦ ዘረድእ’ዩ።

Opening a dialogue with the Eritrean opposition is not “an issue at all for the people of this country.” Yemane Gebreab, presidential adviser
 
Eritrea’s rapprochement with Ethiopia may have removed the threat of conflict, but it poses a new challenge for the one-party Red Sea state that’s long prioritized a war-footing with its giant neighbor over democracy.
 

After decades of conflict and tension, the calm is a novelty for the nation that sits on a key shipping route to the Suez Canal and has known only five years of official peace since seceding from Ethiopia in 1993. After the two fought a 1998-2000 war, Eritrea stifled dissent and indefinitely suspended time-limits on national service, spurring tens of thousands of people to flee to neighboring countries and Europe.

Now, as Ethiopia’s leader promises multiparty democracy, a top Eritrean official says President Isaias Afwerki’s government will “have to respond and provide options for people to consider.”

Yemane Gebreab

Photographer: Fabrice Coffrini/AFP via Getty Images

“We want to create a situation of political participation of our population and we want to devise ways of doing that so people can have a say in how their country and their government is run,” presidential adviser Yemane Gebreab said in an interview in the capital, Asmara.

The ruling party is working on “political structures, forums, discussions” where “people could have an input — a say in their lives — in the administration of their country,” he said, without elaborating or providing a timeline.

Slow Process

Reform in Eritrea — home to an estimated 3.2 million people, according to its National Development Ministry — may prove slow for a country that lacks a working constitution, free press or independent civil society and has long been lambasted for its human-rights record by the United Nations and advocacy groups.

The government has said it’s planning political changes before: Yemane spoke of “an inclusive participatory process” in nation-building during a 2015 discussion forum in Vienna, and Isaias announced late 2014 that Eritrea was drafting a new constitution.

As recently as 2015, the UN listed Eritreans as the fourth-biggest group risking their lives to cross the Mediterranean, adding to Europe’s refugee crisis. Eritrea describes those fleeing as economic migrants, seeking salaries higher than the roughly $120-$270 per month paid in the army and civil service before automatic deductions for items such as housing.

Eritrea Port

Photogrpaher: MAHEDER HAILESELASSIE TADESE/AFP/Getty Images

“People are expecting some kind of democratic opening,” said Meron Estefanos, an Eritrean journalist and human-rights activist based in Sweden. “The hopes for change are very high.”

Eritrea, which is roughly the size of the U.S. state of Pennsylvania, has been under UN sanctions since 2009 because of allegations it supports Islamist militants in Somalia — a charge it argues is politically motivated. Ethiopia recently called for the embargo to be lifted.

Mining, Pipeline

The economy has been mostly isolated too, although Nevsun Resources Ltd.of Canada and China’s Shanghai Sfeco Group have mining operations with the state that are producing gold, copper and zinc, according to the Energy & Mines Ministry.

The new friendship with landlocked Ethiopia — which has Africa’s fastest-growing economy and a population of more than 100 million people — raises the prospect of it again using Eritrea’s ports. An oil pipelinebetween the nations is planned.

Multiparty elections planned in Eritrea’s neighbor may be a step “that works for Ethiopia,” adviser Yemane said. “We’re focusing on creating the ground here whereby all citizens can enjoy their rights. We want to free ourselves from prescriptions of dogmas. We want to craft a political situation that works for us here in Eritrea, that responds to the aspirations of our people.”

Abiy Ahmed, left, and Isaias Afwerki celebrate the reopening of the Embassy of Eritrea in Ethiopia in Addis Ababa.

Information Minister Yemane Gebremeskel said work will begin on the constitution soon.

The drafting process “was interrupted because of war, not because the government didn’t want a constitution,” he said. “It will be worked out, though unlikely before the end of the year with many priorities amid the dawn of peace.”

‘Wonderful Opportunity’

Adviser Yemane said the focus will be on economic, social and cultural development that was “held back for 20 years” and that peace gives “a wonderful opportunity.”

No one underestimates the challenges. Eritrea’s ruling People’s Front for Democracy and Justice is under the firm control of Isaias, the 72-year-old ex-rebel leader. Former high-level officials who’ve criticized his rule have been imprisoned and held incommunicado, according to New York-based Human Rights Watch.

A UN Commission of Inquiry on Human Rights in Eritrea in 2016 accused officialsof committing crimes against humanity, including enslavement, rape and murder over the previous quarter-century. Eritrea’s government rejected the report, saying it had “no solid evidence.” A 2017 study at the University of Leiden described a “complex regional system involving government officials, military personnel and criminal gangs” used to smuggle Eritreans abroad.

People walk in the streets of the Eritrean capital of Asmara.

 

No Rebel Dialogue

While Ethiopia’s political opening has included the government reaching out to opposition groups — including those it previously designated terrorists and were based in Eritrea — its neighbor hasn’t made similar overtures.

The presidential adviser says dialogue with Eritrean rebels hosted by Ethiopia isn’t “an issue at all for the people of this country.”

Eritrean opposition in the diaspora are planning to protest at the UN in Geneva later this month against the “undeserved sympathy” Asmara is getting from “regional and global actors” even as the human-rights and political situations remain unchanged, according to Harnnet, an opposition website.

If there is real change, then says Michael Woldemariam, assistant professor of international relations at Boston University, “the potential economic dividends for the Eritrean people are huge.”

“The movement of resources away from national defense to more productive economic activities will have a positive impact,” he said. “If combined with economic and political reforms, the possibilities for the country are limitless.”

Source=https://eritreahub.org/war-is-over-now-comes-the-hard-part-for-eritrea

" There is no permanent government but permanent people"

" The dictatorship in Eritrea will pass one day"

 The coming Geneve Convention must work on this issue

 CODE- Convention for Democratic Eritrea    

The case of interim –constitution and permanent constitution.
What is the difference between interim and permanent constitution.
Interim –constitution is a legal framework providing a basis for the democratic transition.
Interim or provisional or transitional are the various names given to the period from the fall of dictatorship to the permanent constitution.
In this article I will deal with , why interim constitution is needed in Eritrea after the fall of the dictatorship.

      Why interim constitution is an issue for discussion at this time

The issue of constitution is the first issue that comes immediately after the fall of the dictatorship. The new democratic system will require an interim- constitution that establishes the desired framework of the transition from the fall of the dictatorship to the establishment of the permanent constitution.

Interim –constitution is supposed to govern during the transitional period – from the fall of dictatorship until the permanent constitution established.

It comes into effect when the regime falls and is handed over to a caretaker government composed the sovereignty of all political organizations. The interim –constitution will function as a basic law during the year of transition until an elected Assembly can draw up a permanent constitution inside the fixed time.

Constitutions are the supreme laws of the nation designed to manage the internal conflict of the Eritrean diversity. They must be arranged in a way that provides the people the opportunity to discuss on their fundamental rights and freedoms not granted by those who were in power.

The Eritrean people must discuss on them freely and democratically.

The 1997 constitution drafted but not implemented/defunct was under the control of dictatorship. It was not people’s constitution but a one mans constitution and later called a worthless paper and was thrown away by the self- appointed president. If it was of the people why didn’t they defend their constitution and fight against the dictatorship?

An interim constitution is the transitional basic law of the transitional caretaker government until the permanent constitution is drafted and processed. The reason why this issue is crucial and conflict issue is because there is no common understanding what kind of constitution unitary or federal constitution will be suitable to manage conflicts in Eritrea? Eritrea has never ruled under the law since independence and the road map of transition must focus also on the period from the fall of dictatorship up to the building of constitutional government guaranteeing security and safety for all its citizens.

Here , I would like to quote Gene Sharps arguments. Gene Sharp in his book, “ From Dictatorship to Democracy” says that,

“In the interest of preserving the democratic system an impending dictatorial trends and measures, the constitution should preferably be one that establishes a federal system with significant prerogatives reserved for the regional, state, and local levels of government”

In Eritrea there are no functioning constitutions either unitary or federal. Therefore the need for interim constitution is of crucial importance. Those who ignore interim arrangements their aim is to establish themselves as new dictators under the 1997 constitution that was drafted under dictatorship without no freedoms.

Our struggle is not only to remove the dictatorship but looking forward how to arrange the period of transition from dictatorship to permanent constitution.

The Key features of the interim constitution:

• Directive principles of the state/ State structure

• Citizenship

• Fundamental Rights & Duties

• Fundamental freedoms

• Interim- Legislatur

• Interim- Government

• Interim Court

• Interim security provisions

• Constitutional bodies

• Autonomous and local administrations

• Constituent Assembly

• Transitional Justice and reconciliation

• Other miscellaneous provisions

Transition from dictatorship to democracy is both fighting the dictatorship and at the same time laying the foundations for democratic transition.

For most of Eritreans in the opposition or those who support the dictatorship constitution means it is only the political elites who can design the constitution.

Why do we need interim legal framework from the fall of the dictatorship to permanent constitution must be one of our agendas and prepare for it while struggling to topple the tyranny.

Constitution Building and its role in conflict management

Constitutional arrangements provide us an important opportunity to manage our internal and external conflicts. When designing a legal framework citizens identify the fundamental values they believe in and the sort of institutions by which they want to be governed. This may involve inclusive and participatory national deliberation resulting in agreements that establish the country’s basic law.

An interim- constitution is helps us find the path towards healing, reconciliation, truth telling and justice towards building the permanent constitution all Eritreans breath on it.

ካብ መጀመርታ ወርሒ ሰነ 2018 ጀሚሩ ኣብ መንጎ ኤርትራን ኢትዮጵያን ዝጸንሐ ናይ “ኣይሰላም ኣይውግእ ኩነታት” ሓድሽ ምልክታት ኣርእዩ። ብዙሕ ከይደንጐየ ድማ ዝተፈላለዩ ዘደንጽዉ ምዕባለታት ተዓዚብና። ካብቲ ቀንዲ ዘደንጸወ ድማ እቲ “ዶብና ከይተሓንጸጸ ዝምድናና ምስ ኢትዮጵያ ናብ ንቡር ቦታኡ ተመልሰ ማለት ሕልሚ’ዩ” ክብል ዝጸንሐ መራሒ ህግደፍ ንኹሉ ክብሎ ዝጸንሐ ጠንጢኑ ካብ ንቡር ናይ መንግስታት ርክብ ዝወጸ ዳንኬራ ምጅማሩ ነይሩ። እዚ ሰብኣይ ካብ ናይ ሓደ መራሒ እየ ዝብል ዘይኮነስ፡ ካብ ናይ ሓደ ተራ ሰብ ስብእና ወጻኢ ሕንኩ ቀንጢጡ ንሓንሳብ ከኽመስምስ ንሓንሳብ ኣፍልልቡ ቢዱ ደጊፉ ካብኡ ሓሊፉ፡ ኢዱ እንዳሰዓመ ታሕጕሱ ክገልጽ እንከሎ ተዓዚቦም ምእማን ዝሰኣኑ ሓደ ኤርትራዊ ዓብይ ዓዲ ንዓኡ ፈዂሱስ ንዓና እውን ኣንዒቑና ድሕሪ ምባሎም፡ ንህዝቢ ኤርትራ እምበር ንኢሳይያስ ደኣ እንታይ ከፊእዎ፡ ዝብል መልእኽቲ ንከተሓላልፉ “ዓሻ ደሓን ኣሎ ዘመድ ዓሻ ግና ከፊእዎ’ሎ” ዝበልዎ ከኣ ንብዙሓት ዝውክል እዩ።

እቲ ካብ ነዊሕ ግዜ ጀሚሩ መሰረታዊ ናይ ሰላም፡ ዲሞክራስን ልምዓትን ሕቶታት ከሓትት ዝጸንሐን ዘሎን ህዝቢ ኤርትራ ካብዚ ሃንደበታውን ብናይ ግዳም ሓልታት ዝተዋደደን ዝምድና ምሕዳስ እንታይ ከም ዝረኸበ ምድህሳስ ከድልየና እዩ። ህዝቢ ኤርትራ ብፍላይ ቀዳማይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ ኣብ ከተማ ኣስመራ ክበጽሕ እንከሎ ዘርኣዮ ታሕጓስ ብዙሕ መልእኽቲ ዘመሓላለፈ ነይሩ። እቲ ቀንዲ መልእኽቱ ከኣ ህዝቢ ኤርትራ ሰላምን ራህዋን ካብ ኢሳይያስ ዘይኮነስ ካብ ካልእ ሓይሊ እዩ ዝመጽእ ዝብል እምነት ከም ዘሕደረ ዘመልክት እዩ። ኣብ ካልእ ሓይሊ እምነት ከሕድር እንከሎ ካብ ኢሳይያስን ጉጅለኡን ተስፋ ከም ዝቖረጸ ዘመልክት ምዃኑ ርዱእ እዩ።

ሓደ ካብቲ ድሕሪ ናይ ኣቶ ኢሳይያስን ዶ/ር ኣብይ ኣሕመድ ዓልን ካብን ናብን ምብጽጻሕ ዝተራእየ ምዕባለ ኣብ መንጎ ኣስመራን ኣዲስ ኣበባን መገጐዓዝያ ኣየር ምኽፋቱ እዩ። ብሳላዚ ምኽፋቱ ተፈላልዮም ዝጸንሑ ወገናት ክራኸቡ ምኽኣሎም ዝድገፍን ዝሕጉስን እዩ። ነቶም ንኢሳይያስ ገኒሖምን ኣዕንጊሎምን ናብዚ ዘብቅዕዎ ሰብ ዋልታ ከኣ ንመሰረታዊ ጉዳያት ህዝቢ ኤርትራን ውሳነ ዶብን ሸለል ምባሎም’ኳ ዘተዓዛዝብ እንተኾነ፡ ልቢዝልብና ነመስግኖም። እዚ ተረኽቦ ኢሳይያስ ጉጅለኡን ኣብ ዝወዓልዎ ዘይሓድሩን ደድሕሪ ጉጅላዊ ረብሓ ዘብዘብ ዝብሉ ምዃኖም ዝተቓልዓሉ እዩ። በቲ ካልእ ወገን እዚ እዚ ተኸፊቱ ዘሎ ካብን ናብን ሓድሽን ንሕቶ ህዝቢ ኤርትራ መሰረታዊ መልሲ ዝህብን ዘይኮነስ ብመንገድታት፡ ሱዳን፡ ግብጺ፡ ኡጋንዳ፡ ኬንያ ቅድም እውን ብየመን ኣቢልካ ዝግበር ዝነበረ ጉዕዞ ምዃኑ ክንዝንጋዕ ኣይግበእን። ምናልባት ዝወስዶ ዝነበረ ግዜን ወጻኢታትን ነክዩ እዩ። እንተኾነ ብገንዘብን ግዜን ዘይትመን መሰረታዊ መሰላት ጓሲኻ ዝፍጠር ዘሎ ሸፈጥ ስለ ዝኾነ፥ ምናልባት ክነኣድ እምበር ከም ናይ መወዳእታ ሸቶ ቃልሲ ህዝቢ ኤርትራ ጌርካ ክውሰድ ዘይግበኦ እዩ።

እዚ ኣብ መንጎ ኤርትራን ኢትዮጵያን ሓድሽ ግን መሰረታዊ ዘይኮነ ምዕራፍ ካብ ዝኽፈት ዳርጋ ክልተ ውርሒ ኮይኑ ኣሎ። እስኪ ምልስ ኢልና ንኤርትራና ንርኣያ። እቶም ንኤርትራ በጺሖም ዝተመልሱ ኢትዮጵያውያን ዝህብዎ ዘለዉ ርኢቶ እውን ነስተማቕሮ። ኤርትራ ከምታ ቀደማ ሕገምንግስቲ የብላን፡ ልዕልና ፍትሒ የለን፡ መሰል ሓሳብካ ምግላጽን ምውዳብን የለን፡ መሰል ዝኣመንካዮ ሃይማኖት ምስዓብ የለን፥ መሰል ኣብ ቅድሚ ፍትሒ ምቕራብ የለን፡ ናጻ ፕረስ የለን፡ ግዱድ ዕስክርና ኣይተቛረጸን፡ እቲ ብደረጃ ሕቡራት ሃገራት ገበን ምዃኑ ዝተኣምነሉ ጥሕሰታት ሰብኣዊ መሰል ኣይጐደለን፥ ዕልቕልቕ ኣብያተ መእሰርቲ ኣይጐደለን፡ .. ወዘተ ኮታ ናይቲ ዘይተቐየረ ዝርዝር ነዊሕ እዩ። በቲ ተፈጢሩ ዘሎ ኣውንታዊ ጭልምልም ኣይንተሓጐስ ኣይበሃልን። ብኣኡ ከይንዕሾን ካብ ቃልሲ ከይንበኩርን ግና ክንጥንቀቕ ከድልየና እዩ። እቲ ተረኺቡ ዘሎ ትንፋስ ክርከብ ኣይነበሮን ማለት ኣይኮነን። እንተኾነ ከምቲ “ጐራሕ ህጻንሲ ዝተዋህቦ ሒዙ ይበኪ” ዝበሃል ነታ ዝርካባ ሒዝና ናብቲ መሰረታዊ መፍትሒ ዘምጽእ ቃልስና ካብ ምቁማት ዓዲ ክንውዕል ኣይግበኣናን።

ገለገለ ወገናት ብዛዕባቲ ጌና ኣብ ኤርትራ ዘሎ ዘይተፈትሐ መሰረታዊ ጉዳያትን ቀጻሊ ቃልስን ከተልዕለሎም እንከለኻ፡ ምሒር ሓቲትካ መልሲ ብዘይምርካ ስለ ዝረብረቡን ዝሰክሑን ሕጉሳት ኣይኮኑን። ንህግደፍ ከማኻንይሉን ፍታሕ ከምጽእ ጭንን ዝብሉን ዝብልሉን’ውን ትረክብ። እንተኾነ ከምቲ “ዘይተርፈካ ጋሻስ ተዊቕካ ሰዓሞ” ዝበሃል እቲ ዝወርድ ዘሎ በደል ኣብ እንግደዓና ካብ ኮነ ንከነወግዶ ክንቃለሶ ከኣ ናይ ግድን ምዃኑ ኣይንዘንግዕ። ሓደ ሰብ ከም ዘዕለለኒ ኣብቲ ቀዳማይ ሚኒስተር ኢትዮጵያ ናብ ኤርትራ ዝበጸሓሉ እዋን ዝምድና ምሕዳስን መንገዲ ኣየር ምኽፋትን ጥራይ ዘኮይኮነ፡ እንተላይ ናይቲ ኣብ ኤርትራ ዘሎ ኩለመዳያዊ መሰረታዊ ሕቶታት መልሲ ጽዒኑ ዝመጽአ ዝመሰሎም’ውን ነይሮም ይበሃል።

መራሕቲ ኤርትራ ከምቲ ቅድም ዝገመትናዮም ነቲ ምስ ኢትዮጵያ ዝገብርዎ ዘለዉ ዝምድና ከም መሕደሲ ምስሊ ክጥቀምሉ እምበር ኣብ ኤርትራ መሰረታዊ ለውጢ ክገብሩ ድሉዋት ከምዘይኮኑ ርዱእ ነይሩ። ኣብዚ እዋንዚ ንሓንሳብ ብቐጥታ ንሓንሳብ ድማ ብስዉር ዝህብዎ ዘለዉ ሓናኽ መግለጽታት እውን ነዚ ዘመልክት እዩ። ካብዚ ሓሊፉ ኣብዚ ቀረባ ግዜ ኣብ ምምሕዳራት ከተማ ኣስመራ ኣብ ዘካይድዎ ዘይተወዓውዐ ኣኼባታት “ኣብ ኢትዮጵያ ከምዚ ይግበር ከምዚ ይስራሕ ኣሎ ኢልኩም ኣይተውርዩ። ንሕና ኣብ ውሽጥና ምምሕዳርና ከም ቀደሙ እዩ” ከም ዝበሉ ኣብቲ ኣኼባ ዝወዓሉ ግና ከምኡ ኣይትበሉ ዝተባህሉ ይገልጹ ኣለዉ። ህዝብና ብዛዕባ ጉዳዩ ከይሻቐልን መፍትሒ ክረክብ ዳምዳም ንከይብል ንምጉዳዩ፡ ባሕቲ መስከረም ሓዲኣ ኣላ፥ ከምዚ ክበሃልዩ ከምቲባ ክእወጅ እዩ ዝብሉ ወረታት ከኣ ህዝብና ንምድህላል ህግደፍ ባዕሉ ዝዘርኦ ዘሎ መርዚ እምበር ህግደፍ ፈትዩ ዝህቦ ፍታሕ ከምዘየለ ከኣ ነስተብህለሉ። ስለዚ ሕጂ’ው ናብ ነብስና ተመሊስና ሃሰስ እንተበልና፡ ኣብኡ ኣብቲ መወዳድርቲ ዘየብሉ ወጽዓ ህግደፍ ኢና ዘለና።

EPDP Magazines