http://ascenteq.com/project/epdp

Appeasement is the making of concessions to the dictatorial powers in order to avoid chaos and destabilisation. Foreign states will tolerate or even positively assist a dictatorship in order to advance their strategic interests. They may be willing to sell out an oppressed people for their own objectives. Some foreign governments can act against the dictatorships only to gain their own interests and military control over the country.

Appeasement has its roots during the post- world war 1 under the security arrangements approved by the countries who fought the first world war to appease Adolf Hitler but the result was that Hitler become more powerful and started the second world war that has devastated the world. Dictators can benefit or be weakened by international support. The external factors depend on the internal factors. In the case of the Eritrean dictatorship, there are no strong internal resistance movements that can convince the international opinion and get support. Foreign states can actively involve if they see the internal resistance forces begun shaking the dictatorship. The Eritrean opposition in Diaspora couldn't shake the dictator in Eritrea.

Can the policy of appeasement with the Eritrean dictatorship stop its brutal behaviour against its citizens and neighbouring countries? Can the EU development Aid stop the flow of refugees from Eritrea? Is dictatorship the best path for peace and stability in the Horn of African countries? What are the causes to appease the Eritrean dictator at this time? Why do the EU and USA at this time pursuing the path of appeasement with the brutal regime in Eritrea? Because it can be that they see no alternative and they are afraid that the post- dictatorship in Eritrea can create chaos in the RED SEA region similarly like that of Arab spring that happened in 2011.

The recent crisis in Yemen and the Saudi-led coalition has been a window of opportunity to the Eritrean dictatorship. All the countries involved in this crisis are for their own interests not for the oppressed people of Yemen. The same scenario is taking place like that of Iraq under Saddam Hussein. The Eritrean dictators u -turn from supporting the Houthis, Al- Shabab of Somalia and other rebel groups to join the Sauidi-led coalition is to normalize its relations with USA, to get out of its isolation, get lift off UNSC sanctions, recovering diplomatic relations with some neighbouring countries through the mediation of the USA and EU and get some military and economic assistance that can help him to oppress its opposition forces inside Eritrea.

Why do the EU and USA deliberately surrender of a tiny dictator of Eritrea who has brutalized and brutalizing its citizens and have being the root cause of all destabilization both inside and outside Eritrea with all neighbouring countries included the EU and USA is some what difficult to grasp. How much do they trust the Eritrean dictator who can never abide by the rule of law but chaos and conflicts? History tells us that dictators will always take more if you let them or appease them without no preconditions.

As reports from the whole world shows there secret meetings held between the Eritrean dictator and the other actors in the war taking place in Yemen a this time. The Eritrea's dictators visit in Saudia is ask the Saudi-led Coalition to use the Eritrean sea and territory and normalize its relationship with the western world. The EU and USA know well the Eritrean dictator failed to listen their recommendations and requests the past 24 years and have worked against them with forces against peace and stability in the Horn of Africa. He has been sponsoring, arming and training terrorists and if he is helped to stay in power the whole region will be in chaos and turmoil. The EU and USA must respect the UNSC sanctions against the Eritrean dictator and the UNHRC Inquiry Commissions on human rights violations in Eritrea. Any dialogue with the Eritrean dictator must be with strict preconditions.

If the Eritrean brutal dictator normalize its relation with USA and EU what will be the respond of the other neighbouring countries who has been in conflict with Eritrea since its independence under the rule of one man? Will the USA and EU mediate negotiation between Ethiopian government and Eritrean dictator? What about the relationship between Djibouti and Eritrea? Sudan And Eritrea?

What is the position of the Eritrean opposition in diaspora? The point is here that this is the time that the democratic Eritrean opposition must work hard politically and diplomatically so that the EU and USA stop their unjustified appeasement and support the Eritrean people to be free in their own country.

في 2014م انتشلت 4000 جثة من عرض البحر، وأكثر من 170.000 مهاجر تمكنوا من العبور الي أوربا مجتازين مصاعب وتحديات لا وصف ولا حصر لها، هذا وقد أنقذ حوالي 150.180 شخصاً من هؤلاء ببرنامج (مارينو ستورم) لإنقاذ الأرواح، بيد أن الاتحاد الأوربي رأى أن هذا البرنامج يزيد من معدلات الهجرة ويضاعف من تحدياتها وعقابيلها ولا يوقفها فاستبدل برنامج الإنقاذ هذا ببرنامج تشديد حراسة الحدود (فرونتيكس)، كما قلصت ميزانية البرنامج الأخير الي ثلث ميزانية سلفه برنامج الإنقاذ. هذا وقد نتج عن ذلك هلاك أربعة آلاف ضحية خلال الأشهر الأربعة الأولى فقط من العام الحالي 2015م، بل تقدر بعض الجهات عدد الموتى بأكبر من هذا العدد بكثير.

إن تزايد الأخطار علي البشر من خلال اشتعال مناطق القرن الافريقي والشرق الأوسط وشمال افريقيا لا شك سوف يزيد من حجم الضحايا أكثر من ذي قبل. من الناحية العددية يأتي السوريون في المرتبة الأولى من هؤلاء المهاجرين ويليهم الارتريون. كما يشمل الضحايا في الصحاري والبحار أعداداً كبيرة من كلٍّ من العراقيين، الصوماليين، الاثيوبيين، السودانيين، النيجيريين وأعداد أخرى من جنسيات غرب افريقيا.

هل يستطيع البرنامجان الاوربيان (إنقاذ الأرواح وحماية الحدود) الحدّ من تزايد نسبة الهجرة الي اوربا؟ بالطبع لا، إن الحل الجذري لهذه المشكلة يكمن في اجتثاث جذورها والأسباب الدافعة اليها، ومن تلك الأسباب والجذور نذكر ما يلي:

أولاً: منبع هذه المشكلة يعود الي ما خلقته حكومات تلك البلاد في العهود الدكتاتورية من أزمات انسانية، سياسية، اقتصادية واجتماعية.

ثانياً: غزوات أمريكا وحلفائها لليبيا والعراق مثلاً بغرض إزالة أنظمتها الدكتاتورية خلف وضعاً إنسانياً مأساوياً وخلق فراغاً إدارياً أسلم البلاد الي فوضى عارمة وفراغ دستوري فظيع.

ثالثاً: تسبب أموال ما يسمى بمشاريع التنمية وإعادة التأهيل التي تقدمها المؤسسات المالية العالمية والاوربية في تشريد السكان عن بيئاتهم الطبيعية ومصادر إنتاجهم المألوفة.

رابعاً: تفاقم المشكلات الناجمة عن عدم إيجاد حلول عادلة وشاملة للصراع الاسرائيلي الفلسطيني.

خامساً: دول الاتحاد الاوربي لم تكن جادة في إيجاد حل لهذه المشكلة، ذلك أن تقليل تلك الدول من فرص دخولها بالطرق الشرعية وتشديد الحراسة علي حدودها المائية أدى الي ابتكار المهاجرين الطرق الطويلة والالتفافية عالية الخطورة للهجرة الي أوربا، هذا فضلاً عن تفاقم أزمة تجارة البشر واتساع رقعتها ومخاطرها وتزايد ضحاياها.

سادساً: غلق كلٍّ من السعودية واسرائيل حدودهما بالأسلاك الشائكة وإجبار المهاجرين اليهما علي العودة الي بلادهم أدى بدوره الي سلوك المهاجرين طريق البحر الأبيض الطويل والخطير الي اوربا.

سابعاً: ازدهار وانتشار تجارة البشر وتطور الإجرام المنظم وغير المنظم في هذا الحقل.

ثامناً: التوزيع غير العادل للثروة بين دول شمال العالم وجنوبه واتساع الهوة بين أحجام مواردهما.

حكومة ارتريا لم تنبس حتى اليوم ببنت شفة عن تلك المآسي التي يتعرض لها مواطنوها في شتى أنحاء العالم، ويوم اهتز العالم بأسره لمأساة لامبيدوزا لم يتجاوز حديث حكومة ارتريا عن المأساة سوى وصفها الضحايا بأنهم (مهاجرون أفارقة غير شرعيين). بل لم تبد حكومة ارتريا التعاون الجاد مع الجهات المعنية لدفن جثث مواطنيها بارتريا. كما لم تعلن ارتريا الحداد ولم تنكس أعلامها حزناً علي ضحايا البلاد في تلك المأساة.

أيضاً لم تتحدث ولم تأسف للضحايا الارتريين الثلاثمائة وخمسين الذين غرقوا قبالة السواحل الليبية ولا لمن راح من الارتريين ضحية العنف الإرهابي لتنظيم داعش بليبيا، لعلها بذلك تعلن عن تشفيها وشماتتها بهؤلاء الضحايا الأبرياء. بينما أعلنت جارتنا اثيوبيا عن حزنها العميق تجاه مواطنيها بتنكيس أعلامها والحداد مدة ثلاثة أيام، وشوهد الارتريون والاثيوبيون في جميع أنحاء العالم وهم يعلنون حزنهم وحدادهم علي ضحاياهم المشتركين.

أين تعهدات حكومة إسياس بمغازلته الغرب بأنه سوف يصون حقوق الانسان؟، إن النظام الذي خاصم بعناد جثث كلٍّ من نايزقي كفلو وضحايا لامبيدوزا لا نتوقع منه أن يحزن علي ضحايا ليبيا. إن النظام الذي لم يحترم كرامة وحقوق الموتى لأشد بخلاً باحترام كرامة وحقوق الأحياء.

أسباب الهجرة واللجوء تنقسم في رأينا الي ثلاث أقسام:

الأول: عامل الدفع (push factor) الذي يدفع المهاجرين الشباب قسراً الي الهجرة الي خارج بلادهم، وهو يتمثل في تلك الأوضاع الجحيمية الطاردة من البلاد طرداً.  

الثاني: عامل الجذب (pull factor) وهو توفر أسباب الرفاه والنعيم في الفردوس الغربي وكل ما يحلم به الشباب من تحسين أوضاعهم وفرصهم في حياةٍ أفضل بما لا يقارن مع الحال في بلادهم.

الثالث: نتج عن العاملين الاثنين السابقين عامل ثالث استغل العاملين أعلاه لمصلحته، ألا وهو شبكة مهربي وتجار البشر والمتعاونين معهم من أفراد فاسدين من أجهزة أمن وشرطة بلاد المنبع والطريق.

نظام إسياس لا يتحدث إلا عن العامل الثاني فقط، حيث يصف المهاجرين الارتريين الي اوربا بطلاب المصلحة الاقتصادية الشخصية وليس بالمهاجرين السياسيين الذين يستحقون فرص منحهم حق اللجوء السياسي، وإذا كان كل هؤلاء الذين ضاقوا بحياة الاعتقال والموت في المعتقلات ومعسكرات التدريب العسكري الدائمة فهربوا بجلودهم طلباً لحياةٍ سياسية واقتصادية أفضل، فماذا عمن يقضون حياتهم في السجون من رفاق نضال وصحفيين ووجهاء مجتمع ورجال دين؟ ألا يعتبر تصرف النظام ضد كل أولئك انتهاكاً لحقوقهم السياسية والاقتصادية والاجتماعية بل وحتى الدينية؟

ليس من السهل إيجاد الحلول لمشكلات اللجوء المتراكمة والناتجة عن أحداث العنف الناجمة عن بؤر التوتر في العالم، إلا أن ما قدمناه من مقترحات للحلول والأسباب قد يكون نواة لحل دائم وناجع لتلك المشكلات، لذلك فالأمر هنا ليس بالذي يحل سريعاً، بل يتطلب حله وقتاً طويلاً وجهوداً متضافرة من كل فرقاء المشكلة.

أما مقترحات حزبنا، حزب الشعب الديمقراطي الارتري، لحل مشكلة اللاجئين والمهاجرين الارتريين علي وجه التحديد فهي كانت ولا زالت علي النحو التالي:

1-    لوضع الحد للعوامل الطاردة من البلاد علي المعارضة الارترية أن تعمل علي إسقاط النظام بأسرع ما يمكن.

2-    أن تشترط المساعدات الدولية والاقليمية التي تقدم لارتريا إجراء وتحقيق تحسن في أوضاع حقوق الانسان.

3-    علي المجتمع الانساني العالمي ومنظمات اللاجئين وحقوق الانسان أن تتحمل مسئوليتها تجاه اللاجئين الارتريين، فضلاً عن توفير التأهيل الأكاديمي والفني والرعاية الصحية للاجئين الارتريين المتواجدين باثيوبيا والسودان.

4-    توسيع فرص الدخول الشرعي لدول الغرب لأولئك اللاجئين عبر توسيع مواعين الاستيعاب والتوطين في بلد ثالث.

5-    مواصلة أعمال الانقاذ في البحر الأبيض مع توزيع الناجين في البلاد الاوربية بعدالة.

6-    العمل علي حل مشكلات دول افريقيا والشرق الأوسط المتأثرة بالأزمات السياسية والاقتصادية مع العمل علي نقل الارتريين فيها الي أماكن وبلدان أكثر أمناً.

7-    وضع وإنفاذ سياسات محاربة والحد من الفساد وجرائم الاتجار بالبشر والأعضاء البشرية.

تحقيق الأهداف السامية أعلاه لا شك يستدعي تكوين قوة عمل ارترية فاعلة تتولى المتابعة والتنفيذ بالتنسيق مع كل الجهات المعنية.

ህዝቢ ኤርትራ ኩነታት ከም ዓይኒ ዕንቊ ስለ ዝጸበቦ “ናይ ኣድሕኑኒ” መጸዋዕታ ካብ ዘቕርብ ነዊሕ ግዜ ኮይኑ እዩ። እቲ ጸዋዒት ኣንጻር እኩይ ተግባራት ጉጅለ ህግደፍ ኮይኑ፡ ብሓፈሻ ናብ ሕብረተሰብ ዓለም፡ ብፍላይ ድማ ናባና ናብቶም “ወጽዓ ህዝብና ወጽዓና ስለ ዝኾነ ፍትሒ ከነንግስ ንቃለስ” ኢልና ዝተሰልፈና ኤርትራውያን ደለይቲ ፍትሒ ዝቐነዐ ነይሩን እዩን። ድሕሪ’ዚ መጸዋዕታ ካብ ዝተራእዩ ኣገደስቲ ምዕባለታት ሓደ፡ ብመርገጽ ደንበ ህግድፍ ሓዊ ከም ዝወቐዖ ቋንጣ ክሽምቀቕ እንከሎ ደንበ ተቓውሞና ከዓ እንዳሰፈሐ ምምጸኡ እዩ። እቲ ኣድማዕነት ደንበ ተቓውሞና ከምቲ ስፍሓቱን ባህጉን ዘይምዃኑ ግና ሕጂ’ውን ዘሻቕል’ዩ።

ኣብ ምትርጓም እዞም ኣብ ኣርእስቲ ናይዚ ጽሑፍ ተጠቒሶም ዘለዉ “ጉርሕን ግርህነትን” ዝብሉ ቃላት፡ ብዙሕ ክበሃል ከም ዝከኣል ርዱእ ኮይኑ፡ ኣብዚ መልእኽቲ’ዚ ንጉርሒ፡ ብህልኽ፡ ብተንኮል፡ ብናተይ ርኢቶ ጥራይ’ዩ ቅኑዕ፡ ብነዓይ ወይ ድማ ንዓኻ ጥራይ፡ ብምንዕዓቕ፡ ብዘጽደቕካዮ ሕጊ ግዙእ ዘይምዃን: ብንጉዳያት ዘይትርጉሙ ምሃብ፡ ብጸቢብነት፡ ብስስዐ … ወዘተ ኢና ንትርጉማ ዘለና። ብኣንጻሩ ንግርህነት፡ ብሕድገት፡ ብጹረት፡ ብምክእኣል፡ ብሓቢርካ ምዕዋት፡ ብናይ ሕጊ ምእዙዝነት፡ ብምክብባር፡ ብልግሲ፡ ብሕድገት … ወዘተ ኢና ተርጊምናያ ዘለና። ኩልና ከም ዘይንስሕቶ እቶም ከም ትርጉም ናይ ጉርሒ ዝዘርዘርናዮም ባህርያት፡ እቶም ቀንዲ ጠንቅታት ናይዚ ንነብሮ ዘለና ናይ ዘይርጉእን ምጽውዋግን ህይወት መገለጽታት እዮም። እቶም ከም ትርጉም ናይ ግርህነት ኣስፊርናዮም ዘለናን ንኣገዳስነቶም ወርትግ እንዝምረሎም ክንስና ክንትግብሮም ዘይበቓዕና ባህግታትና እዮም። ኣብዚ እዩ ድማ፡ “ከምቲ እትብሎ ኮይንካ ናይ ዘይምቕራብ” ሕዱር ጸገምና ዝንጸባረቕ። ሎሚ ሎሚ ክንዕዘቦ እንከለና ከምቲ እትጭረሖን እትብህጎን ኮይንካ ዘይምርካብ ቀሊል ዝመስ ግና ድማ ከቢድን ብዘይ መሰረታዊ ናይ ኣተሓሳስባ ለውጢ ክብጻሕ ከም ዘይክእልን ንርደኦ ዘለና።

እቲ ንሕና እንሓስቦን እንብህጎን፡ እቲ ካልእ ኣንጻር ርኢቶና ዝተሰለፈ ወገን እውን ከም ዝሓስቦን ከም ዝብህጎን ምርዳእ ኣዝዩ ኣገዳሲ መቀራረቢ ጥበብ እዩ። ከምቲ ንሕና ሓሳባትና ብኻልኦት ወገናት ተቐባልነት ክረክብን ክነኣድን እንብህግ፡ እቲ ካልእ ወገን ብኣንጻሩ ናቱ ሓሳብ ንሕና ክንቅበለሉን ክንእደሉን ከም ዝጽበይና ምግንዛብ ካልእ ኣዝዩ ኣገዳሲ መቀራረቢ እዩ። ነዚ ተዘይተገንዚብና፡ ካብቲ “እታ ሓቂ ምሳይ ጥርይ እያ ዘላ ዝብል” መጻብቦ ኣይክንወጽእን ኢና። እዚ ማለት ግና ኣብ ሐደ ጉዳይ ክልተ ሓቂ ኣሎ ማለትና ኣይኮነን። ነቲ ክልቲኡ ሓቂ ዝመስል ፍልልያት ዝፈጥር ሓሳባት ናብ ሓደ ኩልኻ እትዓግበሉ መሰረታዊ ሓቂ ንምምጻኡ፡ ተዓጊስካ፡ ዝያዳ ንምዝራብ ንምስማዕ ዕድል ሂብካ፡ ንመሰል ናይቲ ካብ ናትካ ዝተፈልየ ርኢቶ ሒዙ ዘሎ ወገን ግቡእ ክብሪ ሂብካ፡ ኣብ ዝካየድ ምይይጥ ንክልቲኡ ወገናት ኣብ ዘዕውት ማእከላይ ዕግበት ምብጻሕ ከም ዝከኣል ምርዳእ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ። ዕግበት ኣብ ሓደ ጉዳይ ክበሃል እንከሎ ፍጹማዊ ዘይኮነስ ዝምድናዊ ምዃኑ ዘይምስሓት’ውን ኣገዳሲ እዩ። እቲ ፍጹማዊ ዕግበት ኣብ ሓደ ጉዳይ ክብጻሕ ዘይከል ዘይኮነስ ነብሱ ዝኸለ መስርሕን እኹል ግዜን ዘድልዮ ብምዕራፋት ዝሕለፍን’ዩ ንምባል እዩ።

ኣብ ሓደ ዛዕባ መርገጽ ክንሕዝ እንከለና ምኽንያት ክህልወና ባህርያዊ እዩ። ዕላማና ድማ በቲ ዝሓዝናዮ መርገጽ ኣቢልካ ሓደ ኣገዳሲ ጉዳይ ንምዕዋት እዩ። እቲ ኣብቲ ዘልዓልናዮ ዛዕባ ካብ ናትና ዝተፈልየ መርገጽ ዝሕዝ ኣካል እውን ናቱ ናብቲ መርገጹ ዘብሖ ምኽንያት ክህልዎ ናይ ግድን እዩ። እቲ ዝፍጠር ፍልልይ እምበኣር ውጽኢት ናይቲ ከም ምኽንያት ኢልና እነቕርቦ ነጥብታት እዩ። ኣብዚ እቲ ፍታሕ ክርከብ ዝኽእል ቅድሚ ኩሉ፡ ናትካ ምኽንያት ኣብ ቅድሚ እቶም ካባኻ ዝተፈልየ መርገጽ ሒዞም ዘለዉ፡ ናይቶም ካባኻ ዝተፈልየ መርገጽ ዘለዎም ኣካላት ምኽንያት ድማ ኣብ ቅድሜኻ ብሩህ ክኸውን ይግበኦ። ክልቲኡ ምኽንያታት ክሳብ ክንድዚ ብኣካል ተቐራሪብካ እንተተመዚኑ ነቲ ፍልልይ፡ እንተኾነ ናይ ምውጋዱ እንተዘየለ ከዓ ናይ ምጽባቡን ምምሕዳሩን ዕድል ምርካብ ኣዝዩ ሰፊሕ እዩ። ሃናጽን ውሕሉልን ኣተኣላልያ ፍልልያት ከዓ ንሱ እዩ። ኣብዚ ሓደ ክንጥንቀቐሉ ዝግበኣና ጉዳይ፡ ንኣበሃህላን ኣነቓቕላን ናይቲ ካባና ዝተፈልየ ርኢቶ ዝሓዘ ወገን ንሱ ብቕምጡ፡ ንሓሳቡ ናትና እሞ ድማ ግጉይ ትርጉም ምሃብ እዩ። ብዝከኣል መጠን ንምኽንያታቱ ባዕሉ ከብርሆን ክትርጉሞን እኹል ግዜ ምሃብ። ንጥርጣረ እንህቦ ቦታ ከዓ ኣዝዩ ውሱን ክኸውን ይግበኦ። ምኽንያቱ እቲ ፍልልይ ክልቲኦም ወገናት ሓደ ሸቶ እንዳሃለዎም እውን ክፍጠር ስለ ዝኽእል፡ ብሰንኪ ዘይዕቱብ ኣተሓሕዛ እቲ ቀረባ ምእንቲ ከይርሕቕ። ከምቲ ወለድና “ኣደይ እትብሎ ንጐይበይ፡ ኣቦይ ዝብሎ ድማ ንገዝመይ” በለት መርዓት፡ ዝብልዎ። ናይዚ ኩሉ እሂንምሂን ምብኳር እምበኣር ብሓፈሻ ኣብ ኤርትራውያን ብፍላይ ድማ ኣብ ደንበ ተቓውሞና ሃሳዪ ሳዕቤናቱ ክሳብ ክንደይ ምዃኑ ምግማቱ ዝእግም ኣይኮነን።

“ተቓሊስና ክንዕወት ኢና፡ ህዝብናን ሃገርናን ድማ ክርህዎም እዩ” ክንብል እንከለና፡ ነቲ ኣብ ኤርትራ ዘሎ ፖለቲካዊ ኩነታት ክንቅይሮ ኢና ማለትና ምዃኑ ንጹር እዩ። እንተኾነ እቶም ቀየርቲ ንሕና እቶም ኣንጻር ዲክታተርነት ንቃለስ ዘለና ጥራይ ዘይኮናስ፡ ኤርትራዊ ፖለቲካዊ ክውንነት እውን ከም ከባቢያዊ ተርእዮ፡ ንኣተሓሳስባናን መጻኢ ትጽቢትናን ናይ ምጽላው ወይ ናይ ምቕያር ግደ ከም ዘለዎ ክንዝንግዕ ኣይግበኣናን። ፖለቲካዊ ከባቢና ማለት ሰፊሕ ትርጉም ዘለዎ ኮይኑ፡ ቀንዲ ኣብዚ ጽሑፍና ቆላሕታ ዝወሃቦ እቲ ህዝብናን ሃገርናን ብሰንኪ ጉጅለ ህግደፍ ዝሓልፍዎ ዘለዉ ጽልሙት ህይወትን ፍታሕ ንምርካብ ዘለዎም ክቱር ሃንቀውታን እዩ። ስለዚ ንሕና ደለይቲ ፍትሒ፡ ክንካታዕ፡ ክንሰማማዕ፡ ክንፈላለ፡ ክንእውጅን ክንውስንን እንከለና፡ ንኩነታት ሃገርና ብግቡእ ክንዝክርን ንውልቃዊ ኮነ ትካላዊ ኣተሓሳስባና ብኣኡ ክንቃንዮን ምርጫና ዘይኮነስ ግዴታና ምዃኑ ብጽሞና ነስተብህል። ነዚ ኣብ እንግደዓ ኩላትና ኤርትራውያን ደለይቲ ለውጥን ፍትሕን ተጻዒኑ ዘሎ፡ ኤርትራን ህዝባን ናይ ምድሓን ህጹጽን ከቢድን ዕዳ ዘንጊዕና ምእንቲ ጸቢብ ዝና፡ ውልቅና፡ ሰልፍና፡ ውድብና፡ ግንባርና፡ ኣውርጃና ጥራይ ማእከል ጌርና እንተ ዓንዲርና ግና ንጉዕዞና ፋይዳ ኣይክንረኽበሉን ኢና። ንህዝብናን ሃገርናን ከዓ ኣይክንብጀወሎምን ኢና።

13 ጉንበት 2015

عقد فرع كولن لحزب الشعب الديمقراطي الارتري بمنطقة ألمانيا اجتماعه الدوري الشهري الخامس بتاريخ الثاني من مايو 2015م.

     افتتح الاجتماع السيد/ عند برهان يوهنس رئيس الفرع بتنوير المجتمعين حول أوضاع الحزب والوطن عامة كما أبلغهم حزن الحزب علي أحداث ليبيا والبحر الأبيض المتوسط وما يجري في العالم من أحداث عنف وإرهاب وتخريب وطلب من الكل الترحم علي أرواح هؤلاء جميعاً، ثم تحدث عما يجب أن تكون عليه عضوية الحزب من همة ونشاط، وعن الاستعدادات الجارية للتحضير لكلٍّ من المؤتمر الثاني للحزب ومهرجان ارتريا لهذا العام.

ثم مارس المجتمعون حقهم الديمقراطي في اختيار مرشحيهم لقيادة الحزب التي سوف تنبثق من المؤتمر الثاني للحزب.

عقب ذلك استقبل الاجتماع توصيات وملاحظات المجتمعين واختتم أعماله بالوقوف دقيقة حداد علي أرواح الشهداء.